성서속의 지명(지도)
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예수님의 전도 스타일과 12제자

                       

            

 예수님은 이미 가나의 혼인잔치에 함께 참석한 첫제자인 베드로 야고버 요한 처럼 일자무식을 제자로 삼으십니다.


정말 예수님의 인류구원사업을 하시려면 아주 똑똑하고 박식한 학자들이나 박사나 유명인들을 제자로 삼아야 마땅할 것이나


예수님은 배우지 못했고 가난하고 보잘것 없는 사람들만 제자로 뽑았습니다.

그리고 예수님은 그날 그날의 계획표를 작성하지도 않았습니다.

순전히 말씀과 행동으로 가르쳤습니다.


예수님은 젊고 건장한체격으로 아무도 모르게 동분서주하며 아무도 모르게 필요한 것들을 다 준비해 두기도 합니다.


예수님에께는 카리스마가 있어서 아무도 함부로 범접하지 못합니다.

그리고 그분의 말씀에는 권위가 있어서 아무도 부정을 할 수가 없습니다.

어떤 사람에게는

"나를 따르라'

이 한마디에 홀린듯 모든 것을 다 버리고 따라다닙니다.


그의 열두제자가 선정되었습니다.

베드로

요한

야고버(대)

발도로메오,

마태오

토마

안드레아

필립보

시몬

타데오

유다

야고버(소)


이들은 그중의 대표이고 또 많은 제자가 있습니다.



성소 재료


  출애굽기 26장 15절 - 30절

“너는 조각목으로 성막을 위하여 널판을 만들어 세우되 각 판의 장은 십 규빗, 광은 일 규빗 반으로 하고 각 판에 두

촉씩 내어 서로 연하게 하되 너는 성막 널판을 다 그와 같이 하라 너는 성막을 위하여 널판을 만들되 남편을 위하여

널판 스물을 만들고 스무 널판 아래 은받침 마흔을 만들지니 이 널판 아래에도 그 두 촉을 위하여 두 받침을 만들고

저 널판 아래에도 그 두 촉을 위하여 두 받침을 만들지며 성막 다른 편 곧 그 북편을 위하여도 널판 스물로 하고

은받침 마흔을 이 널판 아래에도 두 받침, 저 널판 아래에도 두 받침으로 하며 성막 뒤 곧 그 서편을 위하여는 널판

여섯을 만들고 성막 뒤 두 모퉁이 편을 위하여는 널판 둘을 만들되 아래에서부터 위까지 각기 두 겹 두께로 하여

윗고리에 이르게 하고 두 모퉁이 편을 다 그리하며 그 여덟 널판에는 은받침이 열 여섯이니 이 판 아래에도 두 받침

이요 저 판 아래에도 두 받침이니라. 너는 조각목으로 띠를 만들지니 성막 이편 널판을 위하여 다섯이요 성막 저편

널판을 위하여 다섯이요 성막 뒤 곧 서편 널판을 위하여 다섯이며 널판 가운데 있는 중간 띠는 이 끝에서 저 끝에

미치게 하고 그 널판들을 금으로 싸고 그 널판들의 띠를 꿸 금고리를 만들고 그 띠를 금으로 싸라 너는 산에서 보인

식양대로 성막을 세울지니라”

 

1. 성막의 재료들(종류)

성막의 재료들의 종류에 관하여 출애굽기 25장 3-7절과 출애굽기 35장5-9절에 나타나 있고, 출애굽기 25장은 하나님이 모세에게 명하신 것들이요, 출애굽기 35장은 모세가 하나님의 명령을 받아 그것을 이스라엘 백성에게 전하여 주고

(출 35:1-), 또 이스라엘 백성으로 그 명령대로 성막의 재료들을 하나님께 바치게 한 것입니다 (출35:20-29).

그들이 바친 그 재료들을 분류하여 보면 아래와 같습니다.

 

a) 귀금속: 금, 은, 놋 등(출25:335:5).

b) 유색면사: 청색, 자색, 홍색실과 가는 베실 등(출25:435:6).

c) 피혁류 : 염소털, 붉은 물들인 수양의 가죽과 해달의 가죽 등이다(출25:4-535:6-7).

d) 재목 :조각목. (출25:535:7).

e) 향유류: 등유, 관유에 드는 향품과 분향할 향을 만드는 향 재료들(출 25:635:8).

f) 보석류: 호마노, 에봇과 흉패에 물릴 보석들(출 25:735:9). 이 보석은 출 39:10-13에 보면 12종류의 보석들이고,

우리가 깊이 생각할 것은 하나님이 모세에게 명하여 이스라엘 백성들에 의하여 바쳐진 재료들은 어떤 것들인가 주의하여 보면.  출애굽기 35장 22절에 의하면,

a) 금속류: 가슴핀, 귀고리, 가락지, 목걸이와 여러가지 금품과 금 예물을 가져왔고 (출 35:22).

b) 유색면사: 청색, 자색, 홍색실과 가는 베실 등.

                    이것들은 이스라엘 부녀자들이 손수 만들어 드린 것들입니다. (출35:23).

c) 피혁류: 염소털, 붉은 물들인 수양의 가죽과 해달의 가죽 등이고(출 35:23).  이것들은 자기들이 광야 생활에서

                 사용할 것을 사용치 않고 하나님께 드린 것입니다.

d) 목재류: 조각목. (출 35:24). 이 조각목은 이스라엘에 백성이 이 광야에서 다시 구하기 어려운 목재들이고

                그것은 보통 목재가 아니고 특수 목재 제품이라 합니다.

e) 보석류: 호마노, 에봇과 흉패에 물릴 보석들이고 (출 35:27) 이것들은 값 비싸고 귀중한 것들입니다.

f) 향유류 : 등유, 관유, 분향할 향에 소요되는 기름과 향품을 가져왔습니다(출 35:28).

 

출애굽기 38장24-31절에 나타난 대로 금 29달란트와 730세겔이며, 은은 100달란트 1,755세겔, 거기에 또 다수의

놋이 있었고, 어떤 학자의 계산에 따르면 금의 중량은 1톤 반, 은은 4톤 반, 놋도 4톤 이상이라고 합니다.

그 밖의 모든 물질을 합하면 많은 가치가 있는데 모두 자원하는 마음으로 기쁜 마음으로 드린 것이고, 너무 많아서

충분하니까 고만 가져 오라고 하였습니다.

성막 안의 성소는 널판으로 세우고, 그 위에 해달의 가죽, 붉은 물들인 염소의 가죽과 아름답게 수놓은 앙장(커텐)이 있습니다.

성소의 널빤지는 4.5 m 와 68cm로 물림 축을 만들었습니다.

재료는 아카시아 나무로 널판을 만들고 이것을 금으로 싸서 조립하는 것입니다.

48개의 나무가 잘 조립되어 넘어질 수 없는 성소를 이루게 됩니다.

교회를 이루고 있는 하나하나가 각 성도의 한 사람입니다.

아카시아 나무가 널판이 되기 위하여서는 뿌리로부터 잘라지고, 다듬어 지고, 깎여 나간 후에 하나님의 성소에 쓰일 수 있는 널판이 되어집니다.

우리들도 이와 같이 하나님의 쓰임을 받는 사람이 되려면 세상에 머리를, 뿌리로 박고 있는 것이 잘라져야 하고, 하나님의 쓰임에 맞는, 하나님의 규격에 일치하는 사람이 될 때에 하나님의 성소에 쓰임 받는 재목이 됩니다.

사도 바울이 다메섹에서 예수를 만난 후에 모든 것을 잘라 버리고 아라비아 사막에서 3년 동안 기도하면서 자기를 다듬은 후에 하나님의 귀히 쓰임을 받는 재목이 된 것입니다.

성소의 널판은 다듬어 진후에 금으로 씌움을 받은 후에 비로소 성소의 벽이 되어 사용되었듯이, 우리들도 역시 믿음으로 자기가 완전히 감싸진 후에 하나님의 사용되는 일꾼이 되는 것입니다.

광야에 서 있는 성막과 같은 것이 현재의 교회입니다.

성막은 영원히 한자리에 서 있지 않습니다. 구름 기둥이 움직이면 성막을 거두어 레위인들이 메고 이동을 합니다.

교회도 영원히 한 자리에 존재하는 것은 아닙니다.

하나님이 이동하라고 명령하실 때에는 언제든지 이동을 하여야 합니다.

이 성소의 널판을 기둥으로 하여 성소는 또 4겹의 지붕이 덮여 있습니다.

아래에 있는 두 개를 앙장이라 부르고 위에 있는 두 개를 덮개라고 부릅니다.

영어로 안장은 Curtain 이고 덮개는 Cover 입니다.

제일 안에 있는 것 -

출애굽기 26장 31절 “너는 청색 자색 홍색 실과 가늘게 꼰 베실로 짜서 장을 만들고 그 위에 그룹들을 공교히 수놓아서”

흰 세마포 위에 청색, 자색, 홍색 의 가늘게 꼰 실로 그룹 천사를 수놓은 앙장(Curtain) 입니다.

두 번째 안에 있는 것 -

출애굽기 26장 7절 “그 성막을 덮는 막 곧 앙장을 염소 털로 만들되 열 한 폭을 만들지며”

세마포 커텐 위에 염소 털로 만든 열 한 폭의 커튼으로 그 위를 덮습니다.

 

세 번째 커버 -

출애굽기 26장 14절 “붉은 물들인 숫양의 가죽으로 막의 덮개를 만들고 해달의 가죽으로 그 웃덮개를 만들지니라”

붉은 물을 들인 수양의 가죽으로 염소 털로 만든 앙장을 덮습니다.

 

네 번째 커버 -

출애굽기 26장 14절 “붉은 물들인 숫양의 가죽으로 막의 덮개를 만들고 해달의 가죽으로 그 웃덮개를 만들지니라”

해달의 가죽, 물개 가죽으로 제일 외부를 덮었습니다.

이 네 가지의 덮개에는 또 여러 가지의 의미가 담겨 있습니다.


노아의 홍수와 아라랏산

 

Mount Ararat. Viev from Khor Virap monastery         (출처-http://en.wikipedia.org/wiki/Mount_Ararat)

 

아라랏산은 현재 터키에 있는 해발 5165m 이상의 고산이다. 이 산은 지난 수백년간 기독교 성서의 `노아의 방주` 목격설이 있던곳으로, 현재까지 이곳은 많은 나라의 탐험가들이 산밑에 거주를 하며 끊임없이 방주를 찾고있다고 한다. 고대에서 현대까지 수천번 노아의 방주 조형물 목격담이 있던 터키의 고산 아라랫. 과연 아라랫산에는 수천, 혹은 수만년전 노아가 큰 홍수를 피하기위해 만들었다는 방주가 얼음과 눈속에 파뭍혀 현재까지 보존되고 있는것일까?  과거 수백 년간 탐험가들과 인근 주민들은 노아의 방주와 그 유물을 찾기 위하여 아라랏 산을 등반했고 방주를 발견하거나 방주의 잔해 조각을 가지고 온 기록은 아래와 같다. 

1) 1886년 제임스 브라우스는 단독으로 아라랏 산을 등반하던 중 방주 조각으로 보이는 돌같이 굳은 목재를 가지고 왔다

2) 1887년 죠셉 노우리는 방주를 발견했는데 그 위치는 나무가 한 번도 자란 적 없는 불모지였다.

3) 1905년 목동인 야곱은 잃어버린 염소를 찾아 가다가 방주를 발견하였다.

4)1908년 목동인 죠지는 아라랏 산에서 방주를 보았다.

5) 1916년 러시아 군인이 비행 중 방주를 발견하였다.

6) 1936년 뉴질랜드인 하드위크 나이트는 아라랏 산 등반 중 직사각형의 선재(船材)를 우연히 발견했다. 그는 다음과 같이 증언했다. 『방주에 대한 성경의 설명은 명백한 사실이다. 방주는 목재로 만들어진 거대한 배였다. 방주가 매우 거대한 규모로 만들어졌다는 목재의 크기를 보고 능히 추정할 수 있었다. 선체의 대부분은 눈 속에 묻혀 있었기 때문에 그 내부구조를 살펴볼 수 없었다.(죤 몽고메리의)  1938년 소련 공군의 한 조종사는 아라랏 산 공중 탐사 중 해발 1만4천 피트(4.2km) 상공에서 얼음 밖으로 약 80~90피트(27m)쯤 튀어나온 방주의 사진을 찍었다. 8) 1948년 9월 레쉬트라는 쿠르드인 농부는 협곡에서 녹은 얼음 위로 드러나 있는 방주의 뱃머리를 발견했다. 뱃머리는 거의 완전하게 드러나 있었으며 방주의 대부분은 아직도 빙하 속에 감추어져 있었다. 그는 당시의 목격담을 이렇게 말하고 있다. "나는 전에 배라는 것을 한 번도 본 적이 없지만 방주를 목격했을 때 그것이 배라는 것을 직감했습니다." 9) 1952년 미국인 죠지 제퍼슨 그린은 헬리콥터로 100미터 위에서 6장의 선명한 방주의 사진을 찍었다. 그 사진을 실제로 본 어느 미국인은 "솔직히 고백해서 나는 성경을 믿어본 적이 없답니다. 하지만 그 사진을 보고 성경의 기록이 사실이요, 성경의 말씀이 진리라는 것을 알게 되었지요!"라고 말했다.  1953년 페드랑 나바라가 아라랏 산 탐험 도중 방주를 발견하였다. 그는 후에 아라랏 산에서 노아 방주의 나무 제목을 가져왔는데 그것을 정밀 분석해 본 결과 그 나무는 유프라테스 평원에서만 자라는 나무임이 밝혀졌다(유프라테스 지방은 당시 노아가 배를 만든 장소로 추정되는 곳이다).  1974년 미국 'NASA'의 인공위성 사진에 의해 아라랏 산위에 노아 방주가 발견되었다. 1974년 터키 정부가 아라랏 산에 외국인들의 여행과 탐험활동을 금지한다는 공식 발표를 하였다. 그 이유는 밝히지 않았지만 방주가 발견된 곳이 소련의 군사기지가 내려다보이는 곳이기 때문일 것이라 하였다. 1984년 미국 NASA인공위성 어츠호는 인공위성 사진에 의하여 아라랏 산에 방주가 머물러 있음을 증거하였다(1990년 6월 학생과학) 1984년 미국 국제탐험단의 마빈 스티핀스는 아라랏 산에서 노아의 방주를 발견했는데 배 모양의 형태는 대략 길이가 136미터 넓이가 24미터 높이가 14미터인데 이는 성경에 나오는 길이 "300규빗, 넓이50규빗, 길이 30규빗'과 같은 것이다. 1992년 현재는 터키 정부가 소련연방의 해체와 무신론인 공산주의의 위협이 퇴조되는 때를 같이하여 세계적인 관광지로 개발을 하고 있다. 세계적으로 유명한 탐험가인 마르코폴로(A.D1234~1324)는 그의 저서 '동방견문록'에서 다음과 같이 말하고 있다. 『그리고 여러분은 수천 년간의 쌓인 눈 때문에 아무도 오를 수 없는 아르메니아의 어느 산봉우리에 노아의 방주가 아직도 잠들고 있다는 사실을 알아야 한다. 눈은 결코 녹지 않는다. 눈은 강설(降雪)이 있을 때마다 더 두껍게 쌓일 뿐이다』(마르코 폴로)

 

Mount Ararat as seen from Yerevan, Armenia               (출처-http://en.wikipedia.org/wiki/Mount_Ararat)

 

View of Ararat from Khor Virap, Armenia        (출처-http://en.wikipedia.org/wiki/Mount_Ararat)

 

View of Ararat from Iğdır, Turkey                     (출처-http://en.wikipedia.org/wiki/Mount_Ararat)

 

Little Ararat (left) and Mt. Ararat (right)             (출처-http://en.wikipedia.org/wiki/Mount_Ararat)

 

(출처-http://en.wikipedia.org/wiki/Mount_Ararat)       

 

동영상    (출처-http://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=3PSZNYdfawQ)

 

Mount Ararat Map

 

The archaeological site of the Ark is named after Durupinar, the Turkish pilot who first photographed it on a mapping assignment from NATO.   The site is located at 39° 50 min. N. latitude N. and 43° 45 min. E. longitude, 2 miles north of the Iranian border, 10 miles southeast of Dogubayazit, and 18 miles south of Greater Mount Ararat.  The elevation of the Durupinar site is approximately 6,300 feet above sea level.

 

 

 

<Noah’s Ark and the Visitors’ Center>

 

 

도우베야짓 터미널, 노아방주 터를 가기위한 터미널    (출처-http://blog.daum.net/wonsunbe) 

Noah's Ark and Visitors Center          (출처-http://www.panoramio.com/photo/39960012)

 

Ron Wyatt and Mr. Sevket Ekinci       (출처-http://wyattmuseum.com/noahsark.htm)    

 

Plans were made for the official dedication of the site, which would include Ron as guest of honor as the "discoverer" of the fact that it was truly the remains of Noah's Ark. 

 

 

 

노아방주 기념관

 

기념관 내부  ,  노아방주 터를 처음 발견한 노인과 함께   (출처- http://blog.daum.net/wonsunbe) 

 

홍수 이후에 인간의 수명이 왜 줄어들었을까?

            


 

 

      성경을 자세히 읽다 보면 창세기에 등장하는 사람들의 수명이
아주 길었던 것을 살펴볼 수 있습니다.
창세기에 나오는 인물들의 수명을 도표로 정리해보면
다음과 같이 정리할 수 있을 텐데요.
급격하게 수명이 줄어드는 시점이 있지요. 이것이 바로 노아의 홍수입니다.

아담은 930세, 에노스는 905세, 노아는 950세, 구약에서 최창수한 인물인
므두셀라는 심지어 969세나 되는 향년을 누렸습니다.
그러나 노아 이후로 셈은 600세, 에벨은 464세,
아브라함은 175세로 수명이 급격히 줄어
요셉에 이르러서는 110세로 오늘날과 별 차이가 없게 되었습니다.

과학자들은 원래 지구 위에는 대기권과 성층권 외에
‘물층'이 있었다고 주장합니다. 이 물층이 적외선 등 생명을 단축시키는
우주의 해로운 광선으로부터 지구를 보호해 주었는데,
그 후에 물층마저 땅에 비로 내릴 정도의 큰 홍수가 있어났다는 것입니다.
성경에는 이 ‘물층'의 존재와 노아 때 일어난 큰 홍수가 분명히 기록되어 있습니다.
그래서 노아의 홍수 이후로는 사람의 수명이 점점 더 단축되었던 것입니다.

하나님은 무지개를 통해 노아에게 다시는 이런 벌을
인간에게 내리지 않겠다고 약속하시지만
하나님의 마음을 아프게 해드린 인간들은
노아의 홍수 이후에 수명이 급격하게 단축되는 댓가를 지불하게 됩니다.
노아의 홍수가 없었다면 오늘날 우리는 지금보다
10배 혹은 20배는 더 오래 살아서 환갑잔치가 아니라
천갑잔치를 치르고 있지 않을까요?

     

창세기에 나오는 인물들의 수명을 정리해보면,
사람의 수명이 급격하게 줄어들기 시작한 건
바로 노아 시대 이후인 걸 알 수 있는데요.
그것은 다름아닌 노아 홍수 때 지구를 둘러싸고 있던
물층이 파괴됐기 때문입니다.
사람의 생명을 단축시키는 우주의 해로운 광선으로부터
지구를 보호해 주던 물층이사라지자, 지구의 환경은
더 이상 예전 같지 않아진 것이지요.
사람들의 수명이 그때 이후 급격히 줄어든 것도
바로 이 변화 때문이랍니다. [출처] onnuri TV



북왕국의 왕들과 당시 활동했던 선지자들           

            


 

 


번제단··─······· 성 막

                           

       
번제단은 그리스도의 십자가를 예표합니다

제단은 아카시아 나무로 만들어졌습니다
또한 놋으로 입혀졌는데
하나님의 본성을 의미하는 금으로 싸인 법궤와 달리
제단은 하나님의 의의 심판을 의미하는 놋으로 싸였습니다

십자가가 우리를 구원한다고 말할 때
이것은 로마제국이 사용한 처형 도구인 십자가를 뜻하는 것이 아닌
십자가 위에서 죽으신 그리스도를 뜻합니다
제단이 네모 반듯한 것은
사람이시고 하나님이신 그리스도가
똑바르게 되고 완전하게 되기 위하여 시련을 받으신 것을 말합니다

그리스도의 죽음은 큰 비밀입니다
십자가의 죽음은 비밀이기 때문에 우리가 충분히 묘사할 수 없습니다

우리의 대속물이신 그리스도 위에 내려진 하나님의 심판은
단지 외적인 것만을 태운 것이 아니라
오히려 내부의 심판을 더 체험한 것을 볼 수 있습니다

그리스도의 고통에 관한 詩인
시편 22편 14절 입니다

나는 쏟아진 물처럼 기운이 빠져버렸고
뼈마디가 모두 어그러졌습니다
나의 마음이 촛물처럼 창자 속에서 녹아 내렸습니다

네 모퉁이 위의 뿔,  놋으로 입힘,  모든 기구를 놋으로 만듦,  제단 안의 놋 석쇠,
놋 석쇠의 네 모퉁이에 있는 놋고리 넷,   제단의 채.
이 모든 것들이 예표하는 내용들을 볼 때, 참 감사함이 있습니다

채는 단을 옮기기 위하여 있는 것인데
수레를 이용하거나 동물이 메고 간 것이 아니라
사람들의 어깨에 메어져 운반된 것을 볼 수 있습니다
 
아멘... 십자가의 전파는 사람에 의해서 이루어집니다



성탄절의 뜻과 유래           

             


 
성탄절의 뜻과 유래
 
 
 

 

1.성탄절(Christmas) 단어의 뜻


성탄절은 영어로 크리스마스(Christmas), 프랑스어로는 노엘(Noel), 독일어로는 바이나흐텐(Weihnachten)이라고 합니다. ‘

크리스마스’라는 말은 ‘그리스도(christ 메시야)'와 ’마스(mass 예배)'가 합쳐진 말입니다.

다시 말해서 ‘크리스마스’란 ‘우리를 구원하시려고 예수 그리스도께서 이 땅에 태어나신 날을 축하하고 예배한다’는 뜻입니다.

그러므로 하나님의 자녀들은 예수님을 통해서 우리에게 생명을 주신 하나님께 감사하며 이 기쁜 소식을 함께 나누고 기뻐해야 하는 것입니다. 

 
2.성탄절 축제의 유래


기독교 성립 이후 처음 300년 동안에는 성탄절 축제가 없었습니다.

왜냐하면 온 교회의 관심이 오직 십자가에 못박히시고 부활 승천하신 왕되신 예수 그리스도에게만 집중되었기 때문입니다.

그래서 교회는 성육신에 대해서 깊이 생각하지 않았었습니다.

그러나 시간이 지나면서 기독교 사상가들이 주님의 인성에 대해서 좀 더 깊은 관심을 갖게 되었고, 그때부터 교회도 성육신의 심오한 의미에 눈을 돌리게 되었습니다.

특별히 동방의 기독교인들이 사람의 몸으로 오신 하나님의 신비로운 사건에 대해 많은 생각을 하였고, 교회는 성탄절을 기쁨과 경이로써 축하하기 시작했습니다. 

 
3.산타 클로스(Santa Claus)의 유래


지금으로부터 약1,700년전- 네덜란드의 ‘니콜라스(Nicholas)’라는 사람은 아이들과 가난한 사람들을 아주 많이 도와주었습니다.

착한 일을 많이 한 니콜라스가 죽자 사람들은 ‘산타(saint, 성자)’라는 호칭을 붙여서 그의 선행을 기념하게 되었고 산타 니콜라스처럼 불쌍한 이웃을 도와주는 사람을 산타클로스라고 부르게 되었습니다.

그러나 산타클로스가 성탄절의 주인공은 아닙니다.

참된 왕이요 구원자로 이 땅에 오신 예수님만이 성탄절의 주인공이십니다.
온전히 예수님만 경배하고 기뻐하는 복된 성탄절 되시길 소망합니다.


 

   

   

시내산의 진짜 위치는 어디인가

자료 출처는 아래 웹사이트입니다.

http://www.arkdiscovery.com/kr-sinai.htm

 

 

 

위에: 시내산에 관한 17분짜리 영상을 보세요.

 론 와이어트에 의해 발견된 진짜 시내산의 검게 그을린 정상

  

전통적으로 알려져 온 시나이 반도 안에 있는 시내산의 위치는 콘스탄틴과 그의 어머니로부터 기인한 것이다.

" 시내산의 지리학적 위치에 대한 유대인의 전통은 없다. 시내산의 정확한 위치는 이미 군주제 시대에서 불명확하였다. 크리스천 대부분 이집트로부터 은둔자와 수도승들이 2세기부터 시나이 반도의 남부지역에 정착하였다.  

  

위에: 출애굽의 실제 경로가 론 와이어트에 의해 발견되었다.

론 와이어트가 홍해를 건넌 장소를 발견했기 때문에, 우리는 시내산이 아카바만의 오른쪽에 위치해야 함을 알고 있다.

" 아카바만의 미디안 동쪽에 해당하는 위치는 많은 학자들에 의해 증명되었다. " 세일산과 함께 시내산을 연결 짓는 성경의 언급들, 에돔과 미디안땅은 명백히 지역 엘라니틱 (현재의 아카바만) 동쪽을 지칭하는 것으로 보인다. 다음 사람들에 의해 언급된 것이다. by Beke (1834), Wallhausen (1886), Sayce (1894), Moore (1895), Shede (1897), Gall (1898), Gunkel (1903), Edward Meyer (1906), Schmidt (1908), Gressmann (1913), Haupt (1914) and by Alois Musil in 'The Northern Hegaz' (1911)" (On the Track of the Exodus, p. 87).

 

성경 문구도 진짜 시내산의 위치를 말해주고 있다.

시내산은 미디안에 있어야 한다:

  • "모세가 바로의 낯을 피하여 미디안 땅에 머물며 하루는 우물 곁에 앉았더니출애굽기 2:15
  • 지도는 미디안이 사우디 아라비아의 북서 지역인 아카바만의 동쪽에 있다는 것을 보여준다.

모세는 외국 땅으로 도망갔던 것이지,

시나이 반도로 도망갔던 것이 아니다:

  • "그가 아들을 낳으매 모세가 그 이름을 게르솜이라 하여 가로되 내가 타국에서 객이 되었음이라 하였더라출애굽기 2:22.  모세는 타국에 있었고 사우디 아라비아에서 어떤 애굽인들로부터도 떨어져 있는 상태였다. 그는 시나이 반도에 있을 수 없었다, 그 지역은 애굽인들이 통제하는 지역이었기 때문이며, 애굽인들의 광산들과 통제탑들로 가득 찬 곳이었기 때문이다. 모세가 만일 그 지역에 있었다면 쉽게 체포되었을 것이다.

미디안과 호렙은 같은 지역에 있다:

  • "모세가 그 장인 미디안 제사장 이드로의 양 무리를 치더니 그 무리를 광야 서편으로 인도하여 하나님의 산 호렙에 이르매출애굽기 3:1.  이드로는 시내산 부근에 살았다. 이드로는 이 지역에 살았던 미디안 사람들의 지도자였다, "아라비아 사막의 북서쪽 지역에 아카바만의 동쪽" 브리태니카.  와이어트씨가 제기한 사우디 아라비아에 있는 시내산의 위치를 연구할 때, 저는 이스트 테네시 주립 대학 도서관에 가서 사우디 아라비아에 관한 매우 자세한 지도 두 개를 발견했습니다. 두 지도 모두에서 저는 자벨 엘 라오즈(진짜 시내산!) 가까이에 있는 Al Bad 마을 옆에 "이드로"라는 이름을 발견했습니다. 아래 지도를 보세요. 위의 문장에서 보았듯이 이드로는 모세의 장인이었습니다. 오늘날 그 지역에 사는 현지 주민들에 따르면 이드로는 알 바드 마을 출신이었습니다. 그 곳은 자벨 엘 라오즈로부터 15마일(24KM)밖에 안 되는 거리입니다. 오늘날 그 지역에 사는 주민들은 론 와이어트에게 이드로는 그 지역에서 살았었다고 말해주었습니다

위 지도에서:  Magha'Ir Shuayb는 이드로의 무덤을 의미합니다 

위에알 바드 지역 근처에 있는 이드로의 동굴들 중 하나이거나 또는 모세의 동굴

위에: 동굴 입구에 서 있는 김박사

 

  • "하나님이 가라사대 내가 정녕 너와 함께 있으리라 네가 백성을 애굽에서 인도하여 낸 후에 너희가 이 산에서 하나님을 섬기리니 이것이 내가 너를 보낸 증거니라" 출애굽기 3:12.  모세는 애굽으로부터 타국인 미디안에 있는 이드로의 집 근처인 이 산으로 이스라엘 자손들을 데리고 나와야 했고,
  • "이 하가는 아라비아에 있는 시내 산으로갈라디아서4:25. 여기 성경에서 명백하게 아라비아에 시내산이 있다고 설명되어 있습니다. 그렇다면 아라비아는 어디입니까? "... It is bordered on the W by the Gulf of Aqaba and the Red Sea" Britanica.  This clearly rules out the Sinai Peninsula, but it does include Saudi Arabia of course.
  • " 모세가 이 말을 인하여 도주하여 미디안 땅에서 나그네 되어 거기서 아들 둘을 낳으니라
  • 7:30 사십 년이 차매 천사가 시내 산 광야 가시나무 떨기 불꽃 가운데서 그에게 보이거늘 사도행전 7:29,30. 
  •  내쇼날 지오그래픽과 같은 회사들에서 편찬된 지도들처럼 역사적으로 정확한 모든 지도들은 사우디 아라비아에 미디안에 있음을 보여주고 있다.(페이지 상단에 있는 지도를 보세요) 불행하게도, 기존의 편찬자들에 의해서 시나이 반도 안에 미디안 땅이 있다고 표기한 지도들이 성경 뒷면에 참조 지도로 들어가 있는 것입니다. 이것은 성경이나 역사적 기록에 부합하는 것이 아니고 기존의 정설에 맞추기 위하여 억지로 짜 맞추어 낸 것입니다.  

 

위에: 시내산으로 가는 길에, 모세는 미디안 지역의 사우디 아라비아에 있는 엘림에 있었다. 이 곳에는 성경에서 언급된 것과 같이 열두 물샘이 있다. 아라비아에서 시내산으로 가는 경로에 있다.

 

 

물은 낸 반석

 

이 산의 서쪽 뒤편에 르비딤이라는 곳이 있다. 이곳은 모세와 이스라엘 자손들이 시내산에 도착하기 전에 처음으로 장막을 쳤던 곳이다. 바로 이곳이 모세가 반석을 쳤던 곳이다, 위의 사진 참조, 이 반석에서 많은 물이 분출돼 나왔다. 60피트(18미터)나 되는 이 거대한 반석은 300(90미터)피트 높이의 언덕 위에 서 있다. 물 침식의 분명한 흔적이 있다. 그런데 이것이 이 사막 안에 위치하고 있다는 것이다. 바위에 갈라진 틈이 매우 커서 여러분은 그 사이로 쉽게 걸어서 통과할 수 있습니다. 이 장소에 20피트(6미터) 크기로 정사각형 모양의 제단이 있으며, 이 제단은 이스라엘 자손들이 아말렉과 싸워 승리한 후에 세워졌던 것입니다.   아말렉의 영역은 "유대 남쪽과 아마도 아라비아 북쪽까지 확장되었던 것 같다" Britanica.

 


위에 하나님께서 이스라엘 자손을 위해 공급하신 거대한 반석


위에 애론 션이 이 거대한 반석의 갈라진 틈에 서있다. 이 사막지역에서, 저기 보이는 분명한 물의 침식의 흔적을 보세요www.wyattarchaeology.com

 

조세프스는 이것이 바로 지극히 높은 산이라고 말했다.

조세프스는 시내산이 "미디안 도시에 있는 산들 중 가장 높은 산이었다" 라고 말했다. 자벨 엘 라오즈는 그 나라에서 윗부분으로 3분지 2에 있는 지역 중에서 가장 높은 산이다. 또한, 필로는 시내산이 시나이 반도의 동쪽과 팔레스타인의 남쪽에 위치해 있다고 말했다.

 

아라비아에 있는 시내산

위에: 구글 어쓰에서 여러분은 사우디 아라비아에 있는 시내산의 정상을 볼 수 있습니다. 장막을 쳤던 진영이 정상의 오른쪽에 있습니다.

 

이 산을 발견했다는 주장들이 많이 나오고 있습니다. 물론 론 와이어트가 처음으로 주장한 사람입니다. 와이어트씨는 1984년에 이 산에 처음으로 갔고, 그는 데이비드 화솔드에게 이 발견에 관하여 말하였습니다. 그리고 두 명의 남자, 1988년에 이 산에 갔다고 주장하는 코누크와 윌리암스에게 말하였습니다.(그러나 그들이 실제로 사우디 아라비아에 있었다는 증거 문서는 없습니다.)


 

 

위에 애론 션이 시내산 앞의 장막 진영에 서 있습니다. 저 멀리 검게 그을린 정상의 모습이 보이네요. www.wyattarchaeology.com

 

산과 유물들의 배치도


 

진짜 시내산에 관하여, 현 시대에 있어서의 최초 발견자는 와이어트씨입니다. 자벨 엘 라오즈의 상단 200피트(60미터) 부분은 검게 불에 타 있습니다. 위의 사진에서 보았던 것처럼 말이죠. 사우디 정부는 이 산에 대한 어떤 사진이라도 압수하려고 할 것이며 자신들의 나라에 어떤 관광객도 들어오도록 허락하지 않을 것입니다그러나 미국 정부의 인공 위성 사진들과 이 나라에서 몰래 가지고 나온 몇 장의 개인 사진들은 이 산의 독특하게 검게 그을린 정상의 모습에 의해 이 비밀스런 산의 정체를 밝혀 내고 있는 것입니다.  Unlike 전통적으로 알려져 온 장소와는 달리, 이 산의 밑 부분에는 수천 에이커의 장막을 칠 수 있는 장소가 있습니다. 진영은 산 정상으로부터 선명하게 잘 보입니다. 

 

두 바위 사이에 있는 나무

 

위에: 사진의 윗 부분은 두 바위 사이에 있는 한 고목이 보인다.


위에: 경계 초소, 정부의 표지판, 자벨 엘 라오즈 앞에 둘러 있는 펜스

 

 

금송아지 제단


위에: 금송아지 제단이 놓였던, 돌무더기로 만들어진 토대.

송아지 그림이 새겨져 있는 것에 주목하세요.
 

이 것은 미디안 아라비아의 시내산 앞에 있는 진영에 위치해 있다.




12개의 거대한 바위들이 진영 지역에 쌓여져 있고 12개의 고대 이집트 소 암각화가 그려져 있다. 금송아지가 이 바위들 위에 놓여 졌었다고 믿어진다. 이 산의 동쪽과 서쪽 면에서 큰 제단들이 발견되었다. (밑에 - 애론 션의 사진)


 

위에: 구글 어쓰를 사용하여 여러분은 이 큰 바위들을 둘러싼 펜스를 보실 수 있으며, 이 것들은 진영 지역 바깥 쪽에 위치하고 있습니다.
바위 제단
:   28 34' 52.78" N   35 23' 46.06" E
경계 초소와 펜스:  28 35' 12.50" N   35 23' 08.36" E

사우디 정부는 고고학적 중요성을 인지하고 있다.


위에 애론 션이 시내산 앞에 세워져 있는, 이 지역이 고고학적으로 의미 있는 지역이라는 것을 알리는 정부의 표지판 옆에 서 있다. www.wyattarchaeology.com

와이어트씨는 1984년에 이 장소를 발견한 후에, 1년 뒤에 다시 이 곳을 찾아왔다. 사우디 정부는 펜스와 경계 초소를 설치했다. 그 것들은 동부 쪽의 산 기슭에 있는 이 성스러운 제한 구역으로 출입을 통제하기 위한 것이었다. 표지판에는 이와 같이 적혀있다. "고고학적 지역무단 침입하는 것은 불법이며, 처벌대상임."  론과 그의 두 아들이 사우디 아라비아로 그들의 첫 여행을 갔을 때, 그들은 스파이로 오해되어 체포되었고 처형을 기다리는 신세로 두 달 동안 포로로 잡혀있게 되었다. 론이 몸이 아픈 죄수들을 많이 치료해주는 것에 도움을 준 후에, 당국은 그에 관한 이야기를 듣게 되었고, 그를 데리고 사우디 해변에 있는 기둥과 시내산으로 갔다. 그리고 나서 그들은 론을 믿었다. 하지만 그를 석방해주기 전에 그들은 그의 사진들을 압수했다.

 


위에 애론 션이 시내산 기슭에서 깨진 기둥 앞에 서 있다.  www.wyattachaeology.com


애론 션과 마호니 미디어는 모세와 이스라엘 자손이 1년 동안 살았던 시내산의 바로 그 곳에서 밤을 보내기 위해 캠프를 쳤다.  www.wyattarchaeology.com

위에: 놀라운 공예 수집품들이 김박사에 의해 발견되었다. 그는 자벨 엘 라오즈에 12번 방문하였다.


위에: 김박사가 진영 지역에 있는 암각화 옆에 서 있다. 김박사는 사우디 아라비아 왕자와 왕의 주치의였다.

그는 사우디 아라비아에 15년 정도 살았다.


위에: 진영 지역에서, 김박사는 지금까지 발견된 것들 중에서 가장 오래된 금촛대 그림을 손으로 가리키고 있다.

이 곳은 그 금촛대가 처음 만들어진 곳이다.

 

성경적 고고학 리뷰 편집자 허셀 생크스는

 뉴스위크에서 다음과 같이 말하였다.

"자벨 엘 라오즈는 시내산이라고 말할 수 있는 가장 유력한 곳이다."

영국의 저자이며 고고학자인 H. St. John Philby 그의 중에서 중요한 부분들을 와디스와 성경적으로 미디안 땅인 아라비아 북서쪽 산들을 탐사하는데 보냈습니다. 그는 미디안 땅을 탐사한 내용을 책에 적었으며, Philby 산악지대에서의 그의 모험들을 서술하였습니다:

"가이드와 나는 Musalla 산마루의 정상에 있는 이드로의 써클들’을 방문하기 위해서 절벽을 올라갔다. 그곳으로부터 우리는 멀리 떨어져 있는 우리의 캠프로 아주 쉽게 내려갈 있었다. [Alois] Musil 우리에게 그는 북쪽으로부터 산마루에 접근하기 위해서는 2킬로미터를 돌아야 한다며 어렵지 않게 직선 코스로 접근 있는 길이 있다고 말했다.  이정표에는 장소가 바로 이드로가 기도했었을 것이라고 추정되는 곳이라고 표기되어 있었다. 그리고 그것 주변에 매우 많은 서클들이 있다. 

 

Some Television Coverage....

텔레비전 방송에서….

 NBC 데이트라인에서 자벨 엘 라오즈를 방영한 적이 있다

 

 

The Exodus Case book 출애굽 케이스 책자

홍해를 건넌 사건에 관한 내용이 포함된 새로운 책입니다. 아마존에서 구매할 수 있습니다. www.amazon.com 스웨덴의 과학자, 레나르트 몰러 박사에 의해 쓰여졌으며, 소돔과 고모라, 홍해를 건넌 사건, 진짜 시내산, 요셉의 곡식 창고 등의 주제에 관한 550가지 컬러 삽화가 포함되어 있습니다.

 

See Pics and Transcript of PAX Television 11-9-2001
Featuring this REAl Mt. Sinai
 

  진짜 시내산을 주제로 한 2001년 11월 9일에 PAX 텔레비전에 방영된 사진들과 기록들을 보세요



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12제자 순교일지

    

 

12제자 순교일지

 


하나님의 영광을 위해 산 사람들 (롬14:7-18)
요세프스가 쓴 교회사에 기록 된 열 두 제자 순교 일지을 소개한다.


1. 베드로는 로마에 가서 전도하다 박해를 견디다 못해 돌아오던 중 주님을 만나게 된다.
주님을 본 베드로는 “쿼바디스 도미네”(주여 어디로 가시나이까?)
나는 네가 도망쳐 나온 네 대신 로마로 가노라.
주님의 말씀을 듣고 베드로는 다시 로마로 간다.
십자가에 못 박히면서  주님과 같은 모습을 할 수 없다.
거꾸로 못 박혀져서 순교했다.

 

2. 안드레는 헬라에 가서 전도하다가 아가야 성에서 십자가에 줄로 매달려 순교했다.
안드레의 달린 십자가는 X형이었다.

 

3. 야고보는 예루살렘에서 헤롯의 박해에 칼로 목이 베여져 순교했다.

 

4. 요한은 주님이 십자가상에서 부탁하신대로 어머니(마리아)를 끝까지 모시고 있으며
유대 국내에서 전도하다가 예루살렘이 주후 70년 로마에게 멸망 된 후 에베소에서 전도했다.
그곳에서 온갖 박해와 고문 끝에 끓는 기름 가마에 집어넣었으나 기적적으로 튀어 나온다.
그를 박해하던 무리가 놀래서 그를 밧모 섬으로 귀양 보낸다.
그곳에서 홀로 일생을 보내며 거기서 묵시를 받아 쓴 성경 이 바로 요한계시록이며

자기 수명대로 살다 자연사로 죽었다.

 

5. 빌립은 소아시아 부르기아에 가서 전도하다가 기둥에 매달려 찢겨져 순교했다.

 

6. 바돌로매는 알메니아에 가서 전도하다가 잡혔다.
그는 수 없는 매질을 당한 다음 십자가에 거꾸로 매달려져 순교했다.

 

7. 도마는 인도에 가서 전도하던 중 현장에서 군인들이 던진 창에 맞아서 순교했다.

 

8. 마태는 이디오피아에 가서 전도하다가 잡힌다.
잡혀 질질 끌려가면서 계속 전도를 했다.
결국 그들의 칼날에 목이 베여져 순교했다.

 

9. 알패오의 아들 야곱을 군중들은 시체나 다름없는 그를
성전 꼭대기로  데리고 가서 밀어 떨어뜨려져서 순교했다.

 

10. 예얼이라고 하는 시몬은 애굽으로 전도를 갔다.
전도하던 중 유대로 돌아와 그곳에서 전도하던 중 군인들이 쏜 화살에 의해 순교했다.

 

11. 야곱의 동생 유다는 파사에 가서 전도하다가 활에 맞아서 순교했다.

 

12. 맛디아는 이디오피아에 가서 전도하다가
관중들이 수없이 던진 돌에 맞아 순교가면서 복음을 외쳤다.

 

 

하나님의 영광을 위한 산 사람들의 공통점은
1) 자신을 그리스도와 함께 십자가에 못 박은 사람들이다.
"그리스도 예수의 사람들은 육체와 함께 그 정욕과 탐심을 십자가에 못 박았느니라" (갈 5:24)

 

2) 오직 하나님의 영광을 위한 목적으로 산 사람들이다.
"하나님 곧 우리 아버지께 세세 무궁하도록 영광을 돌릴지어다 아멘" (빌 4:20)

 

3) 주를 위해 박해를 받는 것을 당연하게 여긴 사람들이다.
"너는 장차 받을 고난을 두려워하지 말라
볼지어다 마귀가 장차 너희 가운데에서 몇 사람을 옥에 던져 시험을 받게 하리니
너희가 십 일동안 환난을 받으리라
네가 죽도록 충성하라 그리하면 내가 생명의 관을 네게 주리라" (계 2:10)

 

4) 주를 위해 생명을 드리는 것을 최선이라고 여긴 사람들이다.
“우리 중에 누구든지 자기를 위하여 사는 자가 없고 자기를 위하여 죽는 자도 없도다.
우리가 살아도 주를 위하여 살고 죽어도 주를 위하여 죽나니

그러므로 사나 죽으나 우리가 주의 것이로다.”(롬 14:7-8) 

 

결론
"이로써 그리스도를 섬기는 자는 하나님을 기쁘시게 하며 사람에게도 칭찬을 받느니라" (롬14:18)



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