웃음이 있는 자에겐 가난이 없다

거리를 거닐 때마다 놀라는 일중의 하나는
지금 도시에 사는 사람들의 표정에 웃음이 없다는 것입니다
아무리 살기가 험악한 세상이라고 하지만
이 세상에서 인간 외에 웃을 수 있는 동물은 없습니다


사실 아무리 어려웠고 괴롭던 일들도 몇 년이 지난 후에
돌이켜 보면 얼마나 어리석게 느껴지는지 모릅니다
세상의 모든 것은 다 지나가고 맙니다


고통도 환난도 좌절도 실패도 적대감도
분노도 노여움도 불만도 가난도
웃으면서 세상을 보면 다 우습게 보입니다


그래서 웃고 사는 한 결코 가난해지지 않습니다.
백번의 신음소리 보다는 한번의 웃음소리가 갖는
비밀을 빨리 터득한 사람이 그 인생을 복되게 삽니다


연약한 사람에겐 언제나 슬픔만 있고
위대한 사람에겐 언제나 소망의 웃음만 있습니다


더 잘 웃는 것이 더 잘 사는 길입니다
더 잘 웃는 것이 더 잘 믿는 것입니다
더 잘 웃는 것이 더 큰 복을 받는 비결입니다


우리의 얼굴에 웃음이 떠나지 않을 때
우리는 부유해 집니다
오늘도 웃음으로 시작하여 웃음으로
감사하는 날이 됩시다


     - 좋은생각  中-


***********************************************
*사랑하는 자들아 너희를 시련하려고 오는 불 시험을
이상한 일 당하는 것같이 이상히 여기지 말고
오직 너희가 그리스도의 고난에 참예하는 것으로
즐거워하라 이는 그의 영광을 나타내실 때에 너희로
즐거워하고 기뻐하게 하려 함이라*(벧전4:12-3)
***********************************************

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웃음은 꿈꾸는 자의 몫                    

                 


사람은 왜 웃는가. 웃음은 전통적으로 생리 철학 심리 미학적 측면에서 주로 다뤄져 왔다. 이에 대한 연구는 10세기 이슬람 철학자인 아부 하이얀 알-타우히티까지 거슬러 올라간다. 그 후 지금까지 학문적으로 규명한 웃음의 본질은 대략 70여 가지에 이른다.

타우히티는 웃음을 인간의 사유능력과 동물성 사이의 중간영역에 뿌리를 둔 ‘어떤 힘’으로 규정했다. 어떤 힘이 사유능력 쪽으로 치닫게 되면 영적 힘을 발휘하고 동물성 쪽으로 향하면 영적 힘을 표출시킨다는 것이다. 이 영적 힘은 다시 기쁨 혹은 쾌감 그리고 분노로 나누어진다. 이 힘이 내부로 스며들면 기쁨이나 쾌감이,외부로 발산하면 분노로 터져 나오게 된다는 주장이다. 내부로 스며든 힘은 마약성분보다 훨씬 강한 도파민을 만들어내기 때문에 바로 기쁨이나 쾌감을 가져다 준다는 것이 타우히티의 견해다.

임마누엘 칸트는 ‘웃음은 고조된 기대가 갑자기 아무 것도 아닌 것으로 변화되는 데서 생기는 강렬한 감정’으로 정의했다. 기대했던 것에 대한 돌연한 소실의 결과로 해석한 것이다. 또 쇼펜하우어는 ‘웃음이란 돌발적 사건이 유발되면서 나타나는 우스운 심리상태’로 봤고 마르세르 파뇰은 ‘돌연한 긴장으로부터 해방’으로 정리했다.

그런가 하면 ‘타인의 불행’(데카르트),‘큰 사건은 아니지만 타인이 권위를 상실했을 때’(알랙산더 페인),‘기계적인 것과 살아 있는 것 사이의 모순’(베르그송) 등으로 규정해 웃음의 본질은 보는 시각에 따라 혹은 시대 흐름에 따라 다소 차이가 있음을 보여주고 있다.

이런 웃음에 대한 다양한 본질은 대략 세 가지로 요약될 수 있는데 첫번째가 우월론이다. 나와 남을 비교하면서 ‘너는 역시 나보다 못났구나’라는 순간적인 우월감에 젖어 웃음이 일어난다는 학설이다. 개그맨이 바보연기를 하면 관객은 박장대소하는데 이는 자신이 웃음의 대상보다 역시 잘났구나라고 생각한 데서 비롯된다는 견해다. 우월론 입장에서 보면 내가 남을 보고 웃어야 속이 시원하다는 견해지만 자신이 남의 웃음거리가 되면 불쾌하기 짝이 없게 된다. 이 학설은 훗날 사디즘(Sadism)적 행위와 연결되는 양상을 보이기도 했다. 이런 측면에서 이론의 한계가 있다고 여겨진다.

둘째,기대상실론이다. 사람들이 우월감 때문에 웃는 것이 아니라 기대가 상실됐을 때 웃음이 터진다는 주장이다. 머릿속에 생각했던 개념과 실제 일어난 일 사이의 부조화가 웃음을 자아낸다는 이론이다. 빗나간 상식이 사람들을 웃게 만드는 것이 여기에 해당된다.

마지막으로 사회론이다. 사회적 요구에 적응하지 못해 웃음거리의 원인이 된다는 견해다. 시대에 너무 뒤떨어진 이상한 옷차림,육체적 혹은 정신적인 장애,무학 무능 등이 웃음의 대상이 된다. 이런 웃음의 공통점은 뭔가 결함을 가지고 있으며 통상적인 수준이나 표준에 부합하지 못하는 데서 비롯된다는 특징을 지니고 있다. 사회적 요구에 부응하지 못하는 것들이 웃음의 원인을 제공한다는 학설이다. 사회적 일탈현상이 웃음의 대상이다. 따라서 이 이론에 따르면 웃음은 일탈현상을 배척하는 데서 비롯된 것으로 해석할 수 있다.

이런 이론 외에도 안도감의 이론,인지반응 이론 등 웃음에 대한 학설은 다양하지만 이를 종합해 볼 때 웃음은 우월감과 빗나간 상식 그리고 언어적 유희 등에서 비롯되고 있음을 엿볼 수 있다.

그렇다면 성서는 웃음의 원인을 어떻게 설명하고 있을까. 기쁨과 감사가 넘칠 때 웃음으로 이어진다는 것이 성서적 입장이다. 기쁨과 감사는 웃음의 원인이요 웃음은 그것들의 산물이라는 해석이다. 시편 중 익명의 시인은 하나님이 이스라엘 민족을 포로생활에서 해방시켜 예루살렘으로 귀환시키는 장면을 이렇게 적고 있다.

“여호와께서 포로들을 시온에 돌아오게 하셨을 때,우리는 (기뻐) 꿈을 꾸는 것 같았습니다”(시 126:1?쉬운성경) 그러면서 꿈꾸는 자의 입은 웃음으로 가득 찼다(시 126:2)고 노래했다. 웃음은 꿈꾸는 자의 몫이라는 의미다.

또 한 사례도 있다. 하나님께서 아브라함에게 아들을 주시겠다고 했을 때 그는 얼굴을 땅에 대고 엎드린 채 웃었다(창 17:17). 아내인 사라 역시 속으로 웃었다(창 18:12). 당시 아브라함은 100세였고 사라는 90세였다. 이들은 자녀를 낳을 생리적 한계에 도달했다고 판단했기 때문이다. 이들이 웃은 이유는 도저히 믿어지지 않는 것을 하나님께서 주시겠다고 했기 때문이다. 하지만 속일 수 없는 분명한 사실이 있다. 아브라함과 사라는 자신들의 한계상황에도 불구하고 아들에 대한 애착은 결코 맘속에서 지워버릴 수 없었다. 이런 꿈은 사라를 통해서도 잘 설명되고 있다. 사라는 속으로 웃으면서 이렇게 말했다.

“내 남편과 나는 너무 늙었는데,어떻게 우리에게 그런 즐거운 일이 생길까?”(창 18:12)

꿈을 꾼 일이 현실화될 때 기쁨의 산물로서 웃음이 뒤따른다는 것이 성서가 암시하는 웃음의 배경이자 원인이다. 여기서 성서가 무시로 기뻐하라(빌 4:4)고 명령한 부분에 주목할 필요가 있다. 무시로 기뻐하면 무시로 웃을 수 있기 때문이다. 창조주 하나님은 사람을 만들 당시 뇌속에 웃음보(본보 4월12일자 33면 참조)를 숨겨놓으셨다. 웃음보가 이미 있다는 것은 웃도록 디자인된 피조물이라는 메시지를 담고 있다. 왜 웃는가에 대한 그 어떤 학문적인 설명도 ‘뇌속에 웃음보를 숨겨놨기 때문’이라는 창조의 비밀 앞에서는 한낱 사족에 불과하다.

남병곤 편집위원
nambgon@kmib.co.kr
......................................................................................................

◇도움말 주신 분 △박광동 교수(단국대 천안캠퍼스 체육대학장) △류종훈 교수(한세대 사회복지학과) △김영호 연구원(한국표준과학 연구원)


 

                 

웃음 10  계명



01.크게 웃어라

크게 웃는 웃음은 최고의 운동법이며
매일 1분동안 웃으면 8일 더 오래 산다.
크게 웃을수록 더 큰 자신감을 갖게 만들어 준다.

웃음과 영적인 삶                     

                


시119:11 "내가 주께 범죄하지 아니하려 하여 주의 말씀을 내 마음에 두었나이다"

 

기독교영성은 하나님과의 관계성을 추구합니다.

기독교영성은 하나님의 은혜로 말미암아 거듭난 인간이

성령의 도우심으로 말미암아 성화돠어 가는 것을 지향합니다.

 

기독교영성은 하나님을 사랑하는 삶과 이웃을 사랑하는 삶을 분리하지 않습니다.

기독교영성은 철저히 하나님의 도우심과 능력으로 사는 삶을 추구합니다.

기독교영성은 믿음 소망 사랑의 삶을 추구합니다.

 

영적인 삶은 하나님의 사랑의 나라를 닮고자 하는 마음을 가지는 삶입니다.

영적인 삶은 하나님의 기쁨의 나라를 닮고자 하는 마음을 가지는 삶입니다.

우리 인간은 태초에 하나님의 영으로 지음을 받은 존재입니다.

그래서 하나님과의 관계성 안에서 행복을 느끼고 감사를 느끼는 존재입니다.

 

그러나 인간은 타락으로 말미암아 그 죄성으로 인하여 하나님의 형상을 잃어버렸습니다.

인간은 그 죄성으로 말미암아 하나님과의 관계가 단절됨으로 말미암아

그 마움속에 원망과 불평과 미움과 고통이 찾아오게 되었습니다.

그러나 예수그리스도의 십자가 대속의 죽으심과 그를 믿는자들에게 부어주시는

성령의 임재하심으로 말미암아 하나님의 형상을 회복하게 되었습니다.

 

인간의 마음속에 있는 선을 추구하는 마음과 아름다움을 사모하는 마음은

인간의 마음속에 있는 하나님의 형상을 잘 표현해주고 있습니다.

그러면 어떻게 하면 온전한 영적인 사람이 돨수 있을까요!

 

웃음은 영적인 사람으로 살아가는 사람에게 주시는 하나님의 선물입니다.

웃음은 영적인 사람에게 주어지는 하나님의 특별한 선물입니다.

고통과 절망의 시대를 살아가는 인간에게 하나님은 웃음의 선물을 주셨습니다.

웃음은 본성적으로 선을 추구하고 있으며 아름다움을 추구하는 마음의 표현입니다.

 

하나님과의 관계성안에서의 웃음은 사람을 살리는 영으로서의 웃음입니다.

성경은 "살리는 것은 영이니 육은 무익하니라"고 말씀하고 있습니다.

이 말씀은 육을 무시하는 말씀이 아니라

영육의 온전한 연합을 말씀하고 있는 것입니다.

 

사람들이 왜 웃음이 없어질까요!

그 원인은 두가지가  있습니다.

 

첫째는 하나님의 영성을 사모하는 마음이 없기 때문입니다.

이러한 현상은 대체적으로 하나님을 믿지 아니하는 사람들의 모습에서 나타나고 있습니다.

사람들에게서 우울증이 생기는 이유는 하나님으로부터 공급받는 영적인 기쁨이 차단되었기 때문입니다.

기도는 하나님으로부터 끊임없는 영적인 기쁨을 공급받을 수 있는 하나님과 나와의 관계의 언어입니다.

 

둘째는 하나님의 영성을 이원론적으로 생각하고 있기 때문입니다.

기독교영성을 전인적으로 통전적으로 생각하지 않고

영성과 육체와 마음을 분리하여 생각하기 때문에 그들의 마음에서 기쁨이 사라지게 된 것입니다.

영성과 육체와 마음은 분리하여 생각하는 순간 우리의 정상적인 사고 기능은 마비됩니다.

하나님의 능력은 우리의 온 몸과 마음에 함께 부어진다는 사실을 이해해야 합니다

많은 그리스도인들이 울법적인 신앙생활을 하는데서 이러한 문제가 발생되고 있습니다.

 

자연의 숨결을 통하여 하나님의 따뜻한 사랑을 느끼며

새들의 지저귀는 소리를 통하여 천상의 아름다움을 느낄수 있어야 진정한 영적인 사람이라고 할수 있습니다.

바람소리를 들으며 성령의 음성을 들을수 있어야 하나님의 영적인 사람이라고 할수 있습니다.

아이들의 울음소리, 고통하는 인생들의 아우성치는 소리를 하나님의 아픔으로 느낄수 있어야 영적인 사람이라고 할수 있습니다.

아이들의 웃음소리, 기쁨으로 노래하며 선을 베풀며 행복해하는 사람들의 모습을 통하여

하나님의 선하심과 인자하심을 느낄수 있는 사람이 영적인 사람이라고 할수 있습니다.



`하하하` 웃음이 주는 건강 효과 6가지                             

            

웃음과 유머 감각은 정서나 신체, 정신 건강에 좋다. 미국의 폴 맥기 박사는 “당신의 유머 감각은 하루의 기분이나 정서 상태 그리고 건강을 증진시키는데 작용하는 확실하고 강력한 수단 중 하나”라고 말한다.

또한 자신의 실수에 대해 웃을 수 있는 능력은 정신적 융통성과 관련이 있으며 관점을 바꿀 수 있는 능력이다. 이러한 능력은 보다 만족스럽고 알찬 생활을 이끌 수 있는 가치 있는 수단이기도 하다. 이와 관련해 건강정보 사이트 '액티브비트닷컴'이 웃음이 주는 건강 효과 6가지를 소개했다.

◆긴장감을 풀어준다=유머 감각이나 웃음은 신체의 긴장감과 스트레스를 풀어준다. 혈액순환을 촉진하고 근육 이완에도 도움이 된다. 이런 신체적 변화는 스트레스 증상 몇 가지를 해소한다.

연구에 따르면 한바탕 크게 웃은 뒤에는 긍정적 이완 효과가 45분 정도 지속되는 것으로 나타났다. 웃을 때 엔도르핀이 혈류로 분비된다. 엔도르핀은 뇌에서 나오는 천연 진통제로서 느긋하고 행복한 느낌이 들게 한다.

◆면역체계를 강화한다=웃게 되면 에피네프린과 코르티솔 분비가 줄어든다. 이로써 스트레스가 감소되며 마음이 더 편안하게 되며 혈액순환이 향상된다. 크게 웃는 것은 림프와 면역 체계와 관련이 있다.

미국의 쉴드 의학박사는 “횡격막의 심호흡은 혈류에서 림프를 끌어내는 진공 효과를 만들어내 림프계를 깨끗하게 한다”고 말한다. 이러한 과정은 몸속에서 독소를 제거하는 비율을 평소보다 15배나 높인다.

◆기분을 좋게 한다=웃을 때 뇌에서는 행복 호르몬으로 불리는 엔도르핀을 비롯해 면역체계를 활성화하는 인터페론 감마 그리고 세로토닌 등이 쏟아져 나온다. 이러한 성분은 기분을 좋게 하는 천연 화학물질로서 행복감을 유지시키는데 도움이 된다.

◆심장질환을 예방한다=연구에 따르면 심장병 환자는 이 질환에 걸리지 않은 사람들에 비해 평소 40% 덜 웃는 것으로 나타났다. 미국의 마이클 밀러 의학박사에 따르면 웃음에는 심장병 예방 효과가 있다.

밀러 박사는 “왜 웃음이 심장을 보호하는지에 대해서는 명확히 밝혀지지 않았지만 정신적 스트레스가 내피의 손상과 관련돼 있는 것은 분명하다”며 “스트레스가 쌓이면 염증 반응을 일으켜 지방과 콜레스테롤을 축적시키고 심장마비도 유발할 수 있다”고 말했다.

◆다른 시각을 갖게 한다=웃음은 터무니없는 생각에 대해서도 희망을 품게 하고 대체적인 가능성을 상상할 수 있게 한다. 웃음은 상상력을 펼치게 하고 어떤 사물을 여러 가지 각도에서 보는데 도움이 된다. 웃음은 어떤 상황을 더 현실적으로 시각화할 수 있도록 한다. 웃음은 위기의 순간에도 마음을 느긋하게 하고 다른 시각에서 위기를 볼 수 있게 한다.

◆사회적 교류를 원활하게 한다=다른 사람과 같이 웃게 되면 정서적 공감대가 형성된다. 이를 통해 상호 협력과 소통 등이 개선된다. 연구에 따르면 웃음은 잠재의식적으로 다른 사람에게 정보를 공개하려는 마음이 들게 하는 것으로 나타났다.



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남과 여의 벌금 차이

어느 어슥한 겨울밤 경찰이 주택가를 순찰 중이었는데

한 여자가 만취 상태로 골목길로 접어들더니...

주위를 살피다가 갑자기 주저앉아 일을 보기 시작했다.

이윽고 볼일이 끝난 후

옷을 추스리고 있는 여자에게 경찰은 미소를 지으며 다가가서는

경범죄를 적용해 거금 4만원의 벌금을 부과시켰다.

그런데 바로 그 뒤에서 어떤 남자도 일을 보고 있는 것을 발견한 경찰은

그 남자에게 쫓아가서는

일장훈계 후 2만원의 벌금을 부과시켰다.

순간 뒤에서 이를 눈치 챈 여자가 화를 벌컥 내며 말했다.

" 아니~, 경찰아자씨.

왜 저 남자는 2만원이고, 나는 4만원이에요?

그러자 경찰이 웃으며 대답했다.

.

.

.

.

.

.

.

" 저 남자는 입석이고, 아가씨는 좌석 이잖소.. "

? 거꾸로 읽어도 똑같은 말들 ?

통술집 술통 /

아 좋다 좋아 /

다시 합창 합시다

소주 만병만 주소 /

다 이뿐이 뿐이다 /

여보 안경 안보여

바로크는 크 로 바 /

다 이뿐이 뿐이다 /

짐 사이에 이사 짐

다 가져가다 /

자 빨리 빨리 빨자 /

다리 그리고 저고리 그리다

다 이심전심이다 /

건조한 조건 /

기특한 특기

자 빨리 빨리 빨자 /

자꾸만 꿈만 꾸자 /

홀아비 집 옆 집 비아홀

다 같은 것은 같다 /

다들 잠들다 /

다큰 도라지일지라도 큰다

다 같은 금은 같다 /

토마토 /

대한 총기공사 공기총 한 대

소 있고 지고 있소 /

기러기 /나가다 오나 나오다 가나

다 좋은 것은 좋다 /

내아내 /

아들딸이 다 컸다 이 딸들아

지방상인 정부미 부정인상 방지 /

생선 사가는 가사선생

다시 올 이월이 윤이 월이올시다 /

색깔 은 짙은 갈색

가련하시다 사장집 아들 딸들아 집장사 다시하련가 /

여보게 저기 저게 보여


126. 천지창조

취지 : 집중력을 기를 수 있으며 교회에 대한 관심을 유도할 수 있다.

준비물 : 몽둥이 (신문지 말이)

참가인원 : 20-30명 정도

방법 :

사회자는 참석자에게 한사람씩 "", "", "", "", "천지", "창조", "천지창조" 순으로 가르쳐 준다.

사회자의 지시에 따라 진행하다가 틀리거나 대답을 하지 못하는 사람은 신문지 몽둥이로 때린다.

틀리면 틀린 사람부터 다시 시작한다.

 

127. 강강수월래

어린이들이 손에 손을 잡고 둥그렇게 둘러 선다.

선생님 중에서 목소리가 뛰어난 사람이 앞소리를 매기면 나머지 어린이들은 뒷소리로 받으면서 춤을 춘다.

노래는 처음 느린 가락으로 시작하다가 점점 빨라지며 춤 동작도 여기에 따라 변해 간다.

가사 :

1.

달떠온다 달떠온다 강강수월래

동해동천 달떠온다 강강수월래

저것이가 뉘달인가 강강수월래

방호방네 달이로다 강강수월래

방호방은 어디가고 강강수월래

달뜨는줄 모르는가 강강수월래

기가막혀 못가겠다 강강수월래

기막힐때 오라든가 강강수월래

좋고존날 날받아서 강강수월래

나를보러 오라했네 강강수월래

2.

하나님은 이세상을 강강수월래

아름답게 만드셨네 강강수월래

하나님은 사람에게 강강수월래

이동산을 맡기셨네 강강수월래

잘가꾸고 돌보라고 강강수월래

이동산을 맡기셨네 강강수월래

예수님은 사랑의주 강강수월래

사랑위해 기도하라 강강수월래

예수님은 정의의주 강강수월래

정의위해 기도하라 강강수월래

예수님은 평화의주 강강수월래

평화위해 기도하라 강강수월래


 


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예전엔 몰랐 습니다.

부드럽던 당신손이 내손보다 억새고 두꺼워 질 줄은,

가냘프던 당신허리가 두 팔로 안기도 벅찰 줄은.

탈력 있던 당신가슴이 브래지어 밖으로 흘러나올 줄은.

기대되던 당신과의 잠자리가 힘이 들기 만한 노동이 될 줄은,

다양하고 정성이 담긴 당신의 요리솜씨가 김치찌개한가지로 바뀔 줄은,

감미롭고 황홀하던 당신손길이 한방에 눈텡이 멍텡이로 만드 는 흉기로 변할 줄은,


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끝나는 대로 바로하늘로 전화 드리겠습니다.

어떤 목사님께서 예배 때마다 핸드폰소리 때문에 항상 잔소리를 하셨습니다.

그러던, 어느날 설교를 한창 열심히 하고 계시는데,

... "삐리리~~하고 핸드폰 소리가 울려 퍼지는 것 이었습니다.

그런데... 한참을 울리는데 아무도 받지 않는 것 아니겠습니까?

성도들 모두가 웅성거리기 시작했습니다.

목사님도 열이 오르기 시작했 습니다

 하지만, 그 핸드폰은 바로 목사님 주머니 속에서

울리고 있다 는걸 뒤늦게 깨달으신 것 입니다.

목사님의 그다음 멘트에 신자들은 모두가 뒤집어졌습니다...

핸드폰 폴더를 열고, 목사님 왈...

"~하나님이세요? 제가 지금 예배중이거든요..

예배 끝나는 대로 바로 하늘로 전화 드리겠습니다...


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