선한목자 그림        





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고양 꽃 축제에서 담아온 꽃들의자태-8 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


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화려한 로마도시 에베소(에페소)

↓1. 매표소를 통과하여 첫번째로 보이는 신전터
(기둥이 있는 부분 전체)


↓2.25,00명이 수용 가능한 원형극장 /이곳에서 사도바울과 사도 요한이 예수님의 말씀을 전했으며
후일 바울이 에베소인들(성도들)에게 씌여진 편지가 에베소서로 남게됨


↓3. 로마교황이 다녀간것을 기념해서 세운 교황의 신전


↓4.본래 에페소는 아르테미스 여신을 섬겼으며 아르테미스 여신상은
신전보다 약 100여미터 위에서 발굴되어 발굴된 위치에 전시되어 있음


↓5. 여러 신전을 지나고나서 도서관이 있는 도시의 중앙으로 내려가는길


↓ 6. 로마황제가 다녀간 것을 기념해서 세운 분수대라고 합니다


↓ 7. 목욕탕 내부 /고온탕,온탕,냉탕 등으로 지어졌다고 함


↓ 8. 목욕탕의 입구?


↓ 9. 공중화장실 (대리석 구멍에 볼일을 보면 위 목욕탕 폐수가 그 아래로 흘러서
자동적으로 수세식?으로 처리되는 구조)


↓10. 에페소 도서관을 배경으로 촬영(외국인에게 부탁)


터키 괴레메 계곡의 버섯바위와 바위동굴

↓1.


파묵깔레와 히에라폴리스 그리고 올림푸스산(터키)
↓1. 전경의 일부분


↓2. 전경의 일부분(오른쪽에 관광객 무리가 조그맣게 보입니다)


↓3. 위 사진에서 보이는 언덕 넘어쪽 전경의 일부


↓4. 언덕에서 다시 앞쪽 부분을 향해


↓5. 이곳는 로마시대에 커다란 휴양도시로 대형 원형극장도 있습니다


↓ 6. 아래쪽에서 촬영


↓ 7. 도미테우스 황제가 다녀간 것을 기념하기 위해서 도미테우스 기념문도 있습니다


↓ 8. 2000년 전에 이렇게 정교한 건축물을 만들었다는 것이 신기합니다


↓ 9.대리석을 마치 두부 자르듯 정교한 쐐기 형태로 다듬어 끼워 맞추었답니다


↓10. 로마시대의 온천 목욕탕 건물 입니다


↓11. 죽은자의 도시 히에라폴리스의 일부분 (석관의 내부가 보이는 것)
 


인물성경공부- 28. 종교개혁을 단행한 요시야

  본문 : 왕하22 : 1-11

요시야는 여덟 살에 왕위에 올라 31년간 유다를 통치하면서 여호와 보시기에 정직히 행하여 다윗의 모든 길로 행하고 좌우로 치우치지 않는 신앙을 가졌던 인물이다.

1. 성경대로의 개혁
1) 요시야가 왕이 된지 18년에 성전을 수리하도록 명령하였다. 이때 대제사장이었던 힐기야가 성전에서 율법 책을 발견하게 되었고, 서기관 사반은 율법 책을 왕 앞에서 낭독하게 되었다.
2) 이 책은 오늘의 신명기로 알려지고 있는데 요시야 왕은 율법 책의 내용을 듣고 놀라서 옷을 찢고 하나님의 뜻을 알아 오도록 하였다.
3) 이때 여선지자 훌다가 있었는데 그녀는 유다 백성의 타락에 하나님께서 더 이상 뜻을 돌이키실 수 없을 만큼 노하신 것을 말하였고, 요시야는 하나님께 대한 겸손한 마음으로 재난을 보지 않게 될 것이라고 했다.
4) 요시야 왕은 백성들을 성전으로 불러모으고 율법 책의 내용대로 하나님 앞에서 명하신 것을 다 지키고 행하도록 서약케 하므로 일대 부흥 운동을 일으켰다.
5) 요시야 왕의 부흥 운동은 하나님 중심, 성경 중심, 성전 중심으로 이루어진 것이었다.

2. 종교개혁에 앞장선 요시야
1) 요시야 왕은 먼저 예루살렘 성전에서 우상 숭배에 사용한 모든 것을 제거하였고, 다음은 지방 성소를 폐지하였다.
2) 그리고 유다 각 성읍에 있는 모든 제사장들을 예루살렘에 불러와서 예루살렘 성전에서 봉사하도록 하였다.
3) 요시야의 종교개혁은 구석구석 영향을 미치지 않는 곳이 없었고, 하나님께 대하여 잘못된 신앙을 가질 수 있는 것은 모두 제거하였다. 북쪽 이스라엘에도 영향을 미쳐서 초대 왕이었던 여로보암 때부터 내려온 우상을 모두 제거하였다(23:10-20).
4) 요시야 왕은 유월절을 성대히 지킬 것을 명하였다(23:21). 그것은 율법 책에 기록된 대로 지키도록 했는데 신명기 16:1-8의 말씀에 유월절을 지키는 규례가 기록되어져 있다. 이토록 하나님의 뜻에 합당하게 유월절을 지킨 왕은 다윗, 히스기야, 그리고 요시야 밖에 없었다.

3. 죽음을 일찍 맞이한 요시야
1) 요시야의 종교개혁은 전에도 없었고 후에도 없는 마음을 다하며, 성품을 다하며, 힘을 다하여 하나님을 향하여 모세의 모든 율법(성경)을 온전히 준행한 것이었다(23:25).
2) 그러나 요시야는 38세에 므깃도 전쟁에서 죽고 나라는 급격히 기울기 시작하였다. 왜 이런 일이 일어났는가? 앞서서 본 것처럼 이미 유다는 하나님의 긍휼을 더 이상 기대할 수 없을 만큼 타락하고 있었다.
3) 하나님은 요시야 생전에 심판의 모습을 보이지 않으시려고 일찍 불러 가셨다. 이런 일은 요즈음도 가끔씩 일어난다.
4) 요시야의 힘을 다한 종교개혁은 유다가 멸망함으로 허사가 된 것처럼 보이지만 이스라엘의 선택된 백성들 속에 전해져 하나님께 대한 온전한 신앙은 오늘에까지 이르고 있다. 루터가 1517년에 종교개혁을 실천에 옮긴 것은 좋은 예이다.



성경만화 -  예수님의 십자가위의 죽음

 

 

 

 

 

 



성경 지도 구약           

   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


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혀의 창조적 능력을 사용하라

            

혀의 창조적 능력을 사용하라

1장: 긍정적인 기도의 능력
2장: 우리 안에 있는 창조적 능력
3장: 말씀의 치유 능력
4장: 말을 항상 조심하라
5장: 하나님의 말씀대로 믿고 고백할 것
6장: 사망과 생명의 권세를 가지고 있는 혀의 능력

이번에 소개해 드릴 책은 찰스 캡스의 <혀의 창조적 능력을 사용하라>, 원 제목은 <The tongue, a creative force>입니다. 이 책은 미국에서도 80만 부 이상이 팔린 베스트셀러입니다. 저자인 찰스 캡스는 한때 거액의 합작 사업에 투자하였지만, 사업이 잘못 되어 전 재산을 모두 날려버리게 됩니다. 그는 사업에 실패한 후 너무나 낙심하여 믿음도 버리고 부정적인 관점을 가지고 세상을 살았습니다. 그러던 그가 다시 사업을 회복하고 승리의 삶을 살게 되기까지 혀의 창조적 능력을 어떻게 사용하였는지를 생생하게 간증하고 있습니다. 여러분도 이 책을 통해 응답받는 믿음의 원리를 깨닫고, 혀의 창조적 능력을 삶에 적용하게 되시기를 바랍니다.

1장: 긍정적인 기도의 능력
하나님의 말씀이 우리 마음속에서 잉태된 다음에, 입으로 고백하게 되면 그 말씀은 우리 안에서 하나님의 능력을 발휘하는 영적인 힘이 됩니다. 따라서 우리는 좀 더 효과적으로 말하는 법을 배워야 합니다. 우리가 무심코 내뱉는 말 때문에 우리는 성공할 수도 있고 실패할 수도 있습니다. 오늘날 우리는 자신이 내뱉은 말에 자기 자신이 포로로 되어버린 그리스도인들을 많이 보고 있습니다. 우리는 우리의 혀를 가지고 스스로를 실패자로 만드는 말을 하기도 했습니다. 하나님의 말씀에 어긋나는 기도를 할 때도 있었습니다. 그러나 우리가 알아야 할 것은 기도한대로 열매를 맺는다는 것입니다. 그렇다면 우리는 어떤 자세로 기도를 해야 할까요?

바울은 빌립보서 4장 13절에서 "내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라"고 고백하고 있습니다. 바울의 마음 속에서 하나님의 말씀은 능력이 되었고, 바울은 자신의 입술을 통하여 이 능력을 담대히 선포했던 것입니다. 우리는 기도할 때마다 하나님의 말씀을 온전히 의지하고, 그 말씀을 따라 역사하시는 하나님의 능력을 담대히 선포해야 합니다.

우리는 종종 "주님, 제가 기도를 했는데 이루어지지 않습니다. 저는 마귀에게 패배한 것 같습니다" 라고 기도할 때가 있습니다. 그러나 하나님은 "무엇이든지 기도하고 구한 것은 받은 줄로 믿으라" 고 말씀하고 계심을 기억하시기 바랍니다.

응답받는 기도를 하기 위해서는 첫째로, 문제를 바라보고 기도하는 것이 아니라 응답을 바라보고 기도해야 합니다. 둘째로, 보이는 것을 의지하지 말고 믿음으로 기도해야 합니다. 믿음이 없으면 기도는 응답되지 않습니다. 그러나 믿음은 기도가 없이도 역사할 수 있습니다. 기도는 믿음을 나타내는 수단 중의 하나이기 때문입니다. 그러므로 기도할 때 하나님의 말씀을 믿는 그 믿음을 표현하기만 하면 하나님의 능력이 우리의 삶에서 역사하게 될 것입니다. 우리는 우리의 말을 다스려야 하며, 하나님께서 원하시는 말 즉 하나님의 말씀에 복종하는 말을 해야 합니다. 하나님의 말씀은 곧 영적인 법칙이기 때문입니다.





2017년 선교·개척 영성훈련 마쳐

순복음 목회자들 “비상(飛上)”

 “열방을 품고 나가야 할 꿈과 마음이 생겼다”(서대문대교구 김태선 목사) “선배 목회자들의 사역하시는 모습 자체가 큰 감동과 도전이었다”(종로중구대교구 최성규 목사) “이번 교육을 통해서 하나님이 나에게 새시대를 준비하라고 말씀하신 것 같았다”(강동성전 조경화 전도사) “긍정적 에너지를 얻은 최고의 훈련이었다. 사역에 잘 반영할 것이다”(선교사역국 임선아 전도사) “다음세대 복음화 전략은 10년뒤 교회가 마주칠 세대에 관한 정보와 교회가 어떻게 움직여야 하는지에 대한 길잡이였다”(용산대교구 이상영 목사) “특히 ‘설교개발’은 목회자로서 설교를 준비하는데 실제적인 도움을 받을 수 있었다”(국제신학교육연구소 이상윤 목사) “새시대를 향한 하나님의 메신저로서 소중한 비전을 받는 변화와 성숙의 시간이었다”(금옥성전 권병수 목사) “선교와 개척에 대한 목표가 정확하고 분명하게 설정되는 유익한 시간이었다. 강력한 영적 도전을 받았다”(우리순복음교회 신현자 목사)

 교회개척실과 선교사역국이 공동 주최한 ‘2017 선교·개척 영성훈련’이 10일 2주간의 일정을 마쳤다. 이번 행사에는 조용기 목사와 이영훈 목사 외에 문상욱 목사(대전둔산제일교회) 고은주 목사(성경스케치선교회) 김병삼 목사(만나교회) 김용의 선교사(열방기도센터) 이태근 목사(여의도순복음분당교회) 이어령 교수(초대 문화부장관) 한기채 목사(중앙성결교회) 진재혁 목사(지구촌교회) 한정국 선교사(전세계한인선교기구연대 총무) 이동원 목사(지구촌교회·코스타 국제이사장) 박성민 목사(한국 CCC) 등 초청된 각 분야의 전문가와 최고의 강사진들은 순복음 목회자들을 향해서 열정적인 강연을 펼쳤다. 시온성전에서 시작한 훈련은 영산수련원, 예루살렘성전과 바울성전에서 11번의 강의, 2번의 새벽기도회와 2번의 성령대망회, 그리고 경배와 찬양, 성령충만한 기도 등 기존의 어떤 훈련보다 신선했고 강력했다.
 우리 교회 전교역자들과 독립지교회와 개척교회 목회자들은 이번 영성훈련을 통해서 예수님의 지상명령인 목회자의 사명을 다시 점검했고, 꿈과 비전의 그림을 다시 그릴 수 있었다면서 영성훈련에 대한 벅찬 감동과 앞으로의 기대를 전했다.

 


               

고양 꽃 축제에서 담아온 꽃들의자태-7

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


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