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발람 ― 탐욕스런 종교인
1. 인적 사항
1) 유브라데 강변에 있는 메소보다미야 브돌 주민(신 23:4). 2) 브올의 아들(민22:5;수13:22).
3) '발람'은 '백성을 망하게 하는 자'의 의미. 4) 점술가(민 22:7).
2. 시대적 배경
출애굽 한 이스라엘 민족이 40년 동안의 광야 생활을 마치고 새로운 가나안 정복 행군을 시작하는 무렵인 B.C. 1406년 경을 배경으로 한다. 즉 이방 민족과의 전쟁에서 승승장구한 이스라엘 민족이 모압 평지에 이르러 진을 치게 되었고, 이러한 이스라엘의 강력한 행군에 놀란 모압 왕 발락이 그 당시에 만연했던 사신 숭배적 술법으로서 이스라엘을 저주코자 저명한 복술가인 발람이 활동하게 된다.
3. 주요 생애
점술가로 일함 | | 민 22:7 |
모압왕 발락의 요청을 받음 | B.C. 1406년 | 민 22:3-6 |
첫 번째 요청 거절 | " | 민 22:13 |
두 번째 요청과 승락 | " | 민 22:15-21 |
하나님 경고를 받음 | " | 민 22:34 |
발락의 환영을 받음 | " | 민 22:36 |
이스라엘을 축복함 | " | 민 23:1-24:25 |
이스라엘의 타락을 계략함 | " | 계 2:14 |
처형당함 | " | 민 31:8 |
4. 성품
1) 발락이 제안한 물질에 눈이 어두워 끝까지 이스라엘 민족을 저주하려 하는 탐욕심(민 22:15-21).
2) 이미 마음을 물질에 빼앗겼음에도 불구하고 하나님의 뜻을 따르겠다고 말하는 교활함(민 22:18,19).
3) 거듭되는 하나님의 경고와 강권적인 역사에도 불구하고 자신의 이익을 추구하는 패역함(민 24:10-14).
5. 주요 공적
1) 선민 이스라엘을 축복하고 그 장래를 예언함(민 22:21-24:25).
2) 메시야 도래를 예언함(민 24:17).
6. 실수
1) 발락이 제시한 물질에 마음을 뺏겨 이스라엘 저주를 기도함(유 1:11).
2) 하나님의 뜻을 따라 행하는 것처럼 하면서 실상은 자기의 뜻과 이익을 추구함(민 23,24장).
3) 이스라엘을 음행과 우상 숭배로 멸망시키려는 계략을 세움(계 2:14).
7. 평가 및 교훈
1) 발람은 처음에 물질과 명예에 유혹 앞에서도 하나님의 뜻을 거역하지 않겠다고 했으나, 결국은 자기의 이익을 좇아 하나님 신앙을 교활하게 이용했다. 이는 그가 하나님을 지식적으로는 알았다해도 전인격적으로 신앙하지 못했기 때문이다. 혹시 나에게도 이러한 모습이 있지 않는가? 그러므로 우리는 물질과 명예욕으로 인해 하나님을 속이는 거짓 신앙인 이 되지 않도록 늘 예수를 힘입어야 한다(롬 13:14).
2) 이스라엘을 저주하려던 발람은 오히려 하나님의 주권적인 역사로써 선민된 이스라엘을 축복하고 장차 도래할 메시야를 예언했다(민 22;21-24:25). 이는 비록 그가 탐욕에 빠진 교활한 이방 선지자에 불과하나 하나님의 뜻을 나타내는 도구로써 잠시나마 하나님께서 사용하신 바, 이는 하나님의 구속사적 의지에 대해서 어느 누구도 방해할 수 없음을 보여 준다. 이처럼 택한 자에 대한 하나님의 구속사적 은총은 실로 놀라운 것이며, 이와 같은 은총으로 성도의 기업을 악한 자가 빼앗지 못하도록 우리를 눈동자같이 지켜 주시고 있는 것이다(신 32:10;벧전 1:5).
3) 불의의 삯을 사랑한 발람은 음행으로 이스라엘을 멸망시키려 계략을 세웠고, 이에 이스라엘은 우상을 숭배하며 음란한 생활을 하는 죄악을 저질렀다(계 2:14). 이는 오늘날 성도를 멸하기 위해 온갖 성(性)의 문란을 야기하는 수단의 수법과 동일한 것이다. 그러므로 우리는 미혹케 하는 사단의 계략에 빠지지 말고, 오직 하나님의 백성답게 정결한 생활을 힘써야 하겠다(딛 1:15;벧전 1:15).
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행복을 가꾸어 가는 혀
행복을 가꾸어 가는 혀
쿠프만은 남편이 가정에서 침묵하는 원인 중의 하나로
결혼 초기에는 아내의 말에 귀를 기울이던 남편이었으나 도대체가 별로 유익하지 못한 얘기들을 계속하다보면
그렇게 되면 아내는 볼멘소리로 더욱 불평하게 되겠지요. 이런 사람의 잔소리에서 아들과 딸이라고 예외일 수 없습니다.
“다투는 여인과 함께 큰 집에 사는 것보다 움막에서 혼자 사는 것이 나으니라” (잠 25:24) 혹시 당신은 남편이나 자녀들로부터 외면 당하는 잔소리꾼은 아닌지요? 없는 것을 얘기하고 불평하는 대신에 남편의 수고를 칭찬해 주고
늘 긍정적인 언어를 구사하는 믿음의 아내가 되십시오.
오늘부터 불평을 걷어내시고 그 자리에 칭찬과 격려를 두신다면 -리로이 쿠프만의 “아름다운 혀”- |
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성경 역사가 숨쉬는 ‘통곡의 벽’과 ‘히스기야 터널’ |
지구상에서 가장 분쟁이 심한 땅 이스라엘. 유대민족의 국가 이스라엘과 팔레스타인 사람들의 자치국가 팔레스타인이 항상 ‘서로의 평화’를 주장하며 얼굴을 맞대고 살고 있는 지역이다. 해발 800m에 있는 ‘평화의 도시’ 예루살렘은 세계 3대 종교인 유대교와 기독교 이슬람교가 공존하며 기독교인들과 유대교인들에게 ‘영원한 하나님의 도성’으로 남아있다. 지난 5월 14일 미국이 주이스라엘 대사관을 텔아비브에서 예루살렘으로 옮긴 이후 이스라엘과 팔레스타인 간의 갈등과 긴장이 고조되고 있다. 이러한 상황을 극복하기 위해 지난 6월 7일 이스라엘 정부는 전 세계 600명의 종교 정치지도자들을 초청, ‘예루살렘평화기도회’를 개최했다. 이 기도회에 참석한 뒤 찾은 곳이 ‘통곡의 벽’이었다. 유대인들의 한과 눈물이 서려 있는 그곳에서 나는 이스라엘의 역사를 돌아봤다. 예루살렘은 다윗 왕이 여부스 족으로부터 빼앗아 왕국의 수도로 삼고, 솔로몬 왕이 하나님의 성전을 지은 뒤 유대인들의 영원한 수도로 자리잡았지만 주후 70년 로마의 티투스 장군에게 예루살렘 성전이 무참히 파괴됐다. 이후 유대인들은 전 세계에 흩어져 2000년 가까이 나라 없는 민족으로 살았다. 예수님이 이미 “돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨려지리라”(마 24:2절)고 예언한 일이었다. 1948년 이스라엘 국가가 탄생하기 전까지 이 지역은 팔레스타인 사람들이 점령하여 살았다. 성전이 파괴된 뒤 로마 시대의 유대인들은 예루살렘으로 올라오는 일이 금지됐다. 그러다가 비잔틴 시대(306∼1453)에 와서야 그들은 한 해에 한 번 아브월 9일(성전파괴일)에 성벽에 올라와 성전이 파괴되고 나라 없이 방랑하는 자신들을 생각하며 통곡했다. 이렇게 붙여진 이름이 ‘통곡의 벽’이다. 예수님의 예언이 생생히 살아있는 역사의 현장인 셈이다. 수 천 년 역사를 간직한 통곡의 벽은 바닥에서부터 7단까지만 헤롯 시대(주전 20년) 성전의 벽이고, 그 위로 4단은 7세기에, 나머지는 16세기에 쌓았다. 1967년에 일어난 6일 전쟁의 승리로 이스라엘이 예루살렘을 완전히 회복한 뒤 전 세계 유대인과 크리스천들이 이곳을 찾아오고 있다. 이곳에는 도서관이 있어 어린아이들과 랍비들이 함께 공부하는 모습을 자주 볼 수 있다. 통곡의 벽에 들어가는 모든 남자들은 ‘키파’라는 조그만 모자로 머리를 가린다. 여자는 어깨와 무릎이 드러나지 않도록 가린다. 기자가 간 그날도 유치원 어린이들이 선생님과 가족들의 축하를 받으며 졸업사진을 찍었다. 유대인들과 방문객들이 벽 앞에서 이스라엘의 평화를 위해 기도하고 있었다. 통곡의 벽을 뒤로하고 ‘히스기야 터널’로 향했다. 히스기야는 주전 700년경 남유다의 14대 왕이다. 1880년 물에서 놀던 한 소년이 발견한 이 터널은 히스기야 왕이 앗수르의 침략에 대비하여 성 밖의 기혼 샘물을 성안으로 끌어들이기 위해 만들었다. 히스기야는 당시의 기술로 돌산을 뚫어 533m의 터널을 만들었다. 그 결과 예루살렘이 산헤립에 포위되어 있을 때도 급수문제를 해결할 수 있었다. 500m 이상의 암벽을 파낸 터널공사는 당시로선 대공사였다. 게다가 직선이 아닌 S자 곡선의 터널로, 양쪽에서 출발해 암벽을 파 들어가다가 중간에서 정확히 만나는 공법을 선택했다. 그 기술력이 놀랍다. 히스기야는 이 터널로 말미암아 적의 공격을 막아냄으로써 하나님의 구원역사를 이어갈 수 있었다. 성경은 이 사실을 이렇게 기록했다. “히스기야가 또 기혼의 윗샘물을 막아 그 아래로부터 다윗 성 서쪽으로 곧게 끌어들였으니 히스기야가 그의 모든 일에 형통하였더라”(대하 32:30). ‘통곡의 벽’에서 울며 기도한 끝에 2000여 년 만에 독립국가를 세운 유대인들을 생각한다. 수백 미터 지하로 물길을 내어 민족을 구한 그들의 역사를 또 생각한다. 그리고 이 모든 역사에 물결치는 하나님의 은혜를 묵상한다. 예레쯔(땅)는 사람과 민족과 국가의 터전이다. 예레쯔를 딛고 살아가는 이스라엘과 팔레스타인의 평화는 언제 찾아올까? 사진설명=히스기야터널이 뚫린 것을 기념해 일꾼들이 당시의 기쁨을 적어놓은 실로암 비문. “…(터널)이 관통될 때…여전히 3규빗 정도 남았을 때 반대쪽에서 서로를 부르는 목소리를(들을 수 있었고)…그리고 터널이 맞뚫렸고, 돌 깨는 사람들이 돌을 팠고, 도끼와 도끼가 서로 부딪혔다.” 예루살렘(이스라엘)=글 사진 김용두 기자 예루살렘을 위하여 평안을 구하라 예루살렘을 사랑하는 자는 형통하리로다(시 122:6) |
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이영훈 목사 세계감리교협의회 대의원회서 인사말 전해 |
이영훈 목사가 14일 광림교회에서 열린 세계감리교협의회(World Methodist Council, 이하 WMC) 대의원회에 참석해 인사말을 전했다. |
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성령님과 동행한 절대긍정 절대감사의 시대 ④(2011년 1~6월) |
국내외서 성령 충만한 작은 예수의 삶 강조
크리스천 리더들에게 꿈과 비전 심고 동일본대지진 피해자들에게 NCCK 회장 취임으로 이영훈 목사는 2011년 신년축복대성회에서 “주님이 기뻐하시는 믿음을 가지고 강하고 담대하게 나가야 한다. 하나님이 함께하시면 누구도 우리를 당할 자가 없다”며 성도들에게 좋으신 하나님을 마음에 품고 승리의 삶을 살 것을 강력히 선포했다. 말씀과 기도로 새해를 열고자 모인 성도들은 이날 1시간 동안 집중기도 시간을 갖고 성령 충만을 간구하며 나라와 교회 그리고 가정을 위해 뜨겁게 기도했다. “말씀과 성령으로 충만한 교회, 기도와 전도에 힘쓰는 교회, 섬김과 나눔을 실천하는 교회.” 3040세대 부흥에 주력 이영훈 목사는 말씀과 기도운동으로 교회 내실을 다지고 교회의 미래를 이끌어 갈 3040세대 부흥을 위해 힘쓰겠다고 밝혔다. 이에 따라 그해 5월 장년선교연합회를 발족하고 이들이 교회 부흥의 중추적 역할을 해나가야 한다고 강조했다. 이때부터 장년들을 위한 수요특화예배가 시작됐다. 세계 교회 성령 운동 이끌어 2월 23일부터 27일까지 영산수련원에는 중국과 대만 일본 등 8개국 550여 명의 목회자들이 참석한 ‘아세아 목회자 초청 세미나’가 진행됐다. 우리 교회의 부흥 비결을 배우러 온 아시아 지역 목회자들에게 이영훈 목사는 무엇보다 성령 충만하여 말씀 묵상과 기도생활에 충실할 것을 강조했다. 동일본 대지진의 상처 보듬어 2011년 3월 11일에는 동일본 대지진이 일어났다. 세계적으로 4번째 큰 규모의 대형 지진인데다 우리와 이웃한 일본에서 일어난 자연재해였으므로 우리나라에도 큰 충격과 관심이 모아졌다. 무엇보다 후쿠시마 원자력 발전소의 일부가 폭발하여 방사능 누출의 위험성이 커지면서 두려움은 극에 달했다. 이때 유가족과 이재민들을 위한 동일본 치유성회가 5월 4일 에도가와종합문화센터서 열렸고, 이영훈 목사는 이 자리에서 절망과 낙심으로 메말라가는 일본인과 교민들에게 절대희망의 말씀을 선포했다. 한국교회 일치와 이웃 사랑 실천 이영훈 목사는 2011년에도 국내 기독교계의 일치와 화합을 위해 다양한 활동들을 전개했다. 특히 이영훈 목사는 한국기독교교회협의회(NCCK) 회장으로 선임되면서 한국 교회의 진보와 보수를 아우르는 리더로 그 위상이 높아지고 대사회적 역량을 한층 강화하는 계기로 이어졌다. 2월 24일 연세대에서 열린 취임 감사예배에서 교계의 지도자들이 참석한 가운데 이영훈 목사는 다음과 같이 취임인사를 했다.
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2018 할렐루야 대뉴욕복음화대성회 이영훈 목사 주강사 초청 |
“할렐루야 대뉴욕복음화대성회를 통해 뉴욕의 모든 교회들이 성령 충만을 받아 미국에 제2의 부흥의 역사가 일어나기를 바랍니다. 나아가 성령의 바람이 한반도에 흘러넘쳐 남북한의 평화통일을 준비하는 믿음의 시간이 되기를 소망합니다.” 세계 경제와 문화의 심장으로 불리는 뉴욕에 여의도순복음교회의 오순절 성령 충만의 복음이 선포됐다. 이영훈 목사는 대뉴욕지구한인교회협의회가 9∼11일(현지시간) 뉴욕 프라미스 교회에서 개최한 ‘2018 할렐루야 대뉴욕복음화대성회’에 주강사로 초청돼 말씀을 전했다. ‘오직 성령으로’(행 1:8)를 주제로 열린 이번 대성회는 선교대국이자 청교도신앙으로 건국된 미국을 향해 오직 그리스도의 복음만이 희망임을 선포하고, 믿음의 역사를 통해 세계 경제와 문화의 중심인 뉴욕에 다시 한 번 성령의 불길이 타오르기를 갈망하는 시간이 됐다. 절대긍정의 신앙 회복해야 9일 허연행 목사(프라미스 교회 담임)의 개회기도로 시작된 대성회는 3일 동안 찬양과 말씀의 축제가 됐다. 찬양 축제에는 우리 교회의 권사찬양대, 쎰라중창단, 엔제이클래식오카리나앙상블을 비롯해 주빌레이션, 크리스천코랄합창단, 뉴욕장로성가단, 필그림 무용단 등이 무대를 장식하며 하나님께 영광을 돌렸다.
설교 후에는 참석자들과 기도하는 시간도 가졌다. 이영훈 목사는 1907년 평양에서 일어난 회개운동과 대부흥의 역사를 언급하면서 뉴욕에서도 회개와 큰 부흥의 바람이 일어나 미국을 뒤엎고 선한 영향을 미치게 해달라고 기도했다. 인터넷과 라디오로 생중계 성회를 주최한 대뉴욕지구한인교회협의회는 예수님의 사랑을 실천하기 위해 후원금 전달의 시간을 가졌다. 교민 2세 학생들 17명에게 장학금을, 미자립 교회 20곳에는 총 2만 달러의 지원금을 전달하고, 원주민선교사와 할렐루야 어린이대회, 할렐루야 청소년대회에도 후원금을 각각 전달했다. 대성회 이튿날 집회는 영감 있는 흑인영가 공연으로 유명한 주빌레이션(Jubilation) 찬양팀의 찬양으로 막이 올랐다. 이어서 뉴욕효신장로교회 찬양대가 찬양했고, 이영훈 목사가 ‘은과 금은 없거니와’(행 3:1∼8)라는 제목으로 말씀을 전했다. 이영훈 목사는 “우리에게 성령이 임하면 권능을 받고, 권능을 받게 되면 그리스도의 증인된 삶을 살아야 한다”고 강조하고 미국과 일본 이민목회의 경험을 바탕으로 성도들을 위로했다. 이영훈 목사는 “이민사회는 바빠서 기도할 시간이 없다고 하는데 바쁠수록 기도해야 한다”면서 “기도의 불씨를 다시 살려야 한다”고 말했다. 또한 “기도할 때 기적이 일어난다”며 “새벽예배, 수요예배, 철야예배 등 모일 때마다 기도를 통해 하나님의 음성에 귀를 기울이는 믿음의 자녀들이 되라”고 권면했다. 11일 성회 마지막 날 이영훈 목사는 ‘성령을 받았느냐’(행 19:1∼7)라는 제목으로 말씀을 전했다. 이영훈 목사는 “우리가 구원 받은 후 하나님의 자녀로 승리의 삶을 살아가려면 성령의 충만을 받아야 한다. 성령을 받으면 작은 예수가 되어 예수 그리스도의 복음을 전하는 증인된 사명을 감당할 수 있다”고 강조했다. 이영훈 목사는 “예수님 중심의 신앙과 말씀으로 뉴욕을 변화시킬 뿐 아니라 미국을 변화시키고, 세계를 변화시키는 성령의 사람이 될 것을 부탁한다”고 호소했다. 성회에 참석한 이재옥 권사(프라미스교회)는 “20여 년 미국에서 신앙생활을 하면서 말씀을 등한시했다”고 반성하면서 “오늘 이영훈 목사님 말씀을 통해 성경일독에 대한 도전을 받았을 뿐 아니라 첫사랑의 믿음을 회복하게 돼 감사하다”고 말했다. 이번 대회를 준비한 대회장 이만호 목사는 뉴욕 한인교회의 마음을 담아 사흘 동안 말씀을 전한 이영훈 목사에게 감사패를 전달했다. 이번 대성회에는 (사)순복음실업인선교연합회장 김종복 장로, CGI 윤석호 목사, 권사회, 북미캐나다선교회, 순복음북미총회 선교사 등이 함께했다. 대성회 이모저모 ◎…우리 교회 찬양사역도 한 몫 ◎…꼼꼼한 준비도 칭찬감 뉴욕=글 사진 김용두 기자 |
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