성전 꽃꽃이
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유다 ― 죄인이었으나 선택받은 자
1. 인적 사항
⑴ 야곱과 레아의 넷째 아들(창 29:35). ⑵ '유다'는 '찬양'이라는 뜻.
⑶ 유다 지파의 창시자. ⑷ 그리스도의 족보에 기록됨(마1:2,3).
2. 생애 주요 사건
유다는 뛰어난 지도자로 부족을 평안케 이끌었으며 궁극적으로 다윗과 메시야로 이어지는 왕권을 약속 받았다.
⑴ 죄인인 유다 : 죽은 아들의 아내인 다말과 동침하여 베레스와 세라를 낳음(창38장).
⑵ 유다에 대한 야곱의 축복(창 49:8-12).
① 여호와께 찬송. ② 유다는 탁월하다.
③ 민족의 우두머리가 된다. ④ 사자와 같은 권능을 지님.
⑶ 유다 지파
① 가나안 정복 시대(B.C.1405-1390년) : 다른 지파들과 친밀한 관계를 유지함
② 사사 시대(B.C.1390-1050년) : 사사 웃니엘이 유다 지파 사람임(삿3:8-11).
③ 통일 왕국 시대(B.C.1050-930년) : 다윗과 솔로몬이 이 지파로부터 배출됨.
④ 분열 왕국 시대(B.C.930-586년) : 북부 10지파로 된 북왕조 이스라엘이 분리한 후에 유 다는 남방왕조 유다왕국을 가리키는 명칭이 됨. .
⑤ 신약 시대(B.C.4년 이후) ; 이 지파 후손 중 예수 그리스도가 탄생함(마1:3,16).
3. 주요 업적.
⑴ 뛰어난 지도자임.
⑵ 동생 요셉을 살해 음모 시에 유다는 죽이지 말고 상인에게 팔자고 건의함(창 37:26-28).
⑶ 야곱의 축복을 통해 다윗과 그리스도를 탄생시킴.
4. 주요 실수
⑴ 형제들과 함께 요셉을 노예로 이스마엘 상고들에게 팔아 넘김(창37:26-28).
⑵ 며느리 다말과 음란죄를 범함(창38장).
⑶ 며느리와의 약속을 지키지 않음(창 38:11-14).
5. 교훈
⑴ 유다는 하나님과 자부에게 범죄한 죄인이었다. 그러나 그는 하나님으로부터 택함을 받았다. 우리도 모두 육신의 사람으로서 매일의 생활 속에서 은밀히 죄를 저지를 때가 있다. 그러나 그럴 때 하나님께서 우리를 보고 계심을 깨닫고 진정한 회개를 통해 주님을 영접하기만 하면 주님께서는 우리도 당신의 도구로 사용하실 수 있다.
⑵ 유다는 며느리 다말에게 아들 셀라가 장성하기까지 기다리라는 고난의 기간을 준 뒤 그 약속을 이행하지 않았다. 이러한 유다와 같이 우리도 이행해야 할 의무를 그럴듯한 핑계로 회피하고 있지 않은 가를 생각해 보아야 한다. 특히 바쁘다는 등의 세속적인 이유로 주님께 대한 우리의 도리를 잊어버리고 있다면 속히 자신의 허물을 깨닫고 의무를 실행해야 할 것이다(요4:14;신26:16).
⑶ 유다가 자기의 막내 동생 베냐민을 위해 행한 중재의 역할은 우리를 위해 중재하시는 예수님을 연상케 한다. 즉 유다는 진정한 마음으로 늙은 아버지와 그의 어린 아우와의 재회가 이루어지기를 기원했다. 따라서 베냐민이 풀려나기만 한다면 기꺼이 노예까지 될 각오가 되어 있었다. 우리를 위해 희생하신 예수 그리스도의 사랑을 유다를 통해 절실히 느껴보아야 한다.
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단 ― 하늘의 권리를 빼앗긴 지파
1. 인적 사항
⑴ 야곱과 빌하에서 태어난 5번째 아들(창30:1-6). ⑵ 단 지파의 시조임.
⑶ '단'은 '재판하는' 또는 '재판관'의 의미.
2. 생애 주요 사건
단은 이스라엘에 우상 숭배를 도입한 지파로 결국은 종말에 구원받을 지파의 명단(계7:5-8)에서도 제외된다.
⑴ 단을 향한 야곱의 예언(B.C.1875년): ① 이스라엘 역사에서 재판관의 역할을 맡게 될 것임 (창49:16). ② 뱀과 독사 같은 간교함으로 남을 해칠 것임(창49:17).
⑵ 우상 숭배로 물든 단 지파
① 광야 방랑 시대(B.C.1527-1406년) : 장정 수가 62,700명으로 유다 지파 다음으로 큰 지파 임. 에발산의 의식에서 저주를 선포함(신27:13).
② 가나안 정복 시대(B.C.1405-1390년) : 유다의 에브라임 사이의 땅을 분배받음(수19:40-48)
그 땅을 아모리 족속에게 빼앗김(삿1:34-36).
③ 사사 시대(B.C.1390-1050년) : 가나안 최 북방인 라이스를 점령하고 그곳을 '단'이라 부름 (삿18:27-29). 라이스로의 이주 도중 미가의 우상을 약탈함(삿18:11-27). 우상 숭배에 물 듦(삿18:30). 드보라 시대에는 일부만 남방에 남고 거의 북방 라이스로 완전히 이주함. 시스라의 전쟁에 참여하기를 거절하여 드보라의 비난을 받음(삿5:7).
④ 통일 왕국 시대(B.C.1050-930년) : 다윗을 왕으로 추대함(대상12:22,35). 히람이 보낸 기술 자는 단 지파와 두로 사람의 혼혈아였음(대하2:14).
⑤ 분열 왕국 시대(B.C.930-586년) : 여로보암으로 인해 우상을 숭배함(왕하 10:29).
⑥ 바벨론 포수와 회복기(B.C.586-400년) : 앗시리아가 침략한 이후 잃어버린 지파가 되었 으나 일부는 남아 있었음.
⑦ 신약 시대(B.C.4년이후) : 종말에 하나님 나라에 들어갈 인을 맞지 못함(계7:5-8).
3. 주요 업적
⑴ 12지파 중의 하나임. ⑵ 이스라엘의 전쟁시에 돋보이는 역할을 함.
4. 단점
⑴ 반역적이고 잔악함. ⑵ 12지파 중 가장 믿음이 없음.
⑶ 신앙의 분별력이 없음(삿18:5,6). ⑷ 이스라엘의 우상 숭배가 이 지파에서 시작됨.
⑸ 종말에 구원받을 명단에서 생략됨(계7:5-8).
5. 교훈
⑴ 단 사람들은 라이스를 점령하고 그곳을 단이라고 이름하였다(삿18:28,29). 이는 비록 그들이 다른 지파와 지역적으로 멀리 떨어져 있을지라도 하나님의 축복을 받은 지파 중 하나임을 표하고자 했음을 말해준다. 이와 같이 우리도 하나님과 관계를 맺고 있는 특권을 잊지 말고 또한 우리의 후손들에게도 그 특권을 기억하도록 해야 한다.
⑵ 단 지파는 새로운 땅에 정착하자마자 그들의 모든 성공의 영광을 미가의 집에서 훔쳐온 우상에게 돌렸다. 그리고 계속 죄를 범하여 타락된 우상 숭배에 빠짐으로써 하나님의 나라에 들어갈 권리를 잃어버리게 되었다. 즉, 우리가 자신의 생명. 위안, 희망, 행복 등에 지나치게 집착하여 그것으로부터 떨어지려 하지 않을 때 바로 그것이 우리의 우상이 되어 하늘의 권리를 찬탈하는 것이다(레26:1;시115:4;골3:5)..
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